清晨的时候，在东京新宿站里面，上班的那些人脚步虽然很快，可是到了闸机那里，也都自己主动地排成一排，很有秩序。有人背包里露出一本小小的《五轮书》，有人手机壁纸是宫本武藏的画像。
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阪神大地震期间组织应急演练的时候，很多人整整排了三个小时的队，就为了能领到一瓶水；而当企业面临并购危机时，超过六成年龄在三十五岁及以上的员工会选择接受降薪，继续留在岗位上。
这些场景看起来很普通，却展现出了一种挺有意思的现象：从镰仓时期流传下来的武士道精神，在如今的职场里正以全新的模样被延续着，而且还在悄悄地发生着改变。
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一、老传统在新职场的变身
现在三菱商事给新入职的人发电子工牌，这做法就跟以前武士戴胁差短刀的习俗差不多，意味着身份和责任的起始。
软银集团把“忠诚”理解成“紧紧跟着技术发展的脚步”；任天堂则在每一次游戏开发与调试的细节里都融入了“工匠精神”，在2024年东日本大地震模拟演练的时候，某投行东京分部的一位员工，运用了古代兵法里“兵站”的策略很有秩序地分配饮用水。
这种藏在骨子里边儿上的组织能力，就连德国社会学家乌尔里希·贝克都称赞它是“解决现代难题的东方办法。
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这类转变可不是直接原样照搬，在丰田的工厂里，那些老资格的师傅会以打磨武士刀那样的细致劲儿，来指导年轻工人给汽车零件抛光；而在涩谷，有这么一家IT公司，要是项目搞砸了，员工就会通过PPT把整个过程中出的差错都回顾并分析一遍，这种做法被开玩笑说成是“数字切腹”，它既把传统仪式里那种庄重的感觉给保留下来了，又把里面血腥的那部分给去掉了，变成了传统文化在现在这个时代的一种全新的表现形式。
二、武士道精神在全球的新旅程
在纽约曼哈顿区一家对冲基金公司办公室里，交易员们桌上放着《叶隐闻书》和《黑天鹅》
高盛东京分公司里，交易学员们在培训模拟操盘时，如同练习剑道一般采用“中段构”，保持着那时那刻的呼吸节奏；硅谷的那些创业者逐渐意识到，武士道中“珍视当下”的理念竟可以帮助他们在快节奏的互联网行业中稳住心神、持续专注。
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有一家AI企业甚至把“首战”这种武士第一次上战场打仗的概念用到产品发布会筹备当中，并要求团队像对待生命中很重要的事那样严谨筹备。
但事情总有两面性。瑞穗银行的调查显示，只有12%的35岁以下员工愿意当管理者，他们害怕承担决策责任，这种心理和过去武士“不能辜负主君”的观念有关，也让日本企业在数字化转型时决策变慢。就像京都大学的佐藤健教授说的：“当武士道的自我约束变成职场打压人的工具，它就成了发展的阻碍。”
三、老智慧解决新问题
京都大学医学院曾开展一回试验，发觉坚持练剑道三年的人，在压力测试时大脑前额叶皮层活跃程度比平常人高42%，这就可以说明东京地铁大崩溃时银座站旅客为啥能自己传递物资来维持秩序——武士道培育出的抗压本事成了社会的“安定阀。
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更让人惊讶的是，这种东方的智慧居然反过来对世界产生了影响，柏林的奔驰工厂把互相帮助这样的情谊纳入了团队考核当中——要是员工帮助同事解决了技术难题，就能够得到相应的积分；而在圣保罗的贫民窟中，一些青年团体用不欺负弱小的规定替代了原来普遍存在的暴力行为，这种做法打破了人们认为贫民窟传统模式必定会消失的观点。
写在最后：传统与现代的奇妙融合
在涩谷那个全息剧场里，游戏里出现的松本战国武将跟传统能剧艺人一起表演节目；年轻人们用VR去体验“剖腹”当然只是模拟历史场景），上班族们在居酒屋里用古老的祝酒仪式庆祝项目成功。
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当贸易保护主义冒头之时，三菱商事战略手册当中，“不战而胜敌之策”这句话给标成了重点，这表明三百多年前人们就很聪明，现在还能在商业竞争中起作用。
他山之石，可以攻玉。作为搬不走的近邻，以及中华文化圈的日本，武士道精神的传承，不是单纯地去机械性地重复过去，也不能盲目地去迎合当下，举个例子，它就好像是在锻造一把日本刀，得历经很多的磨炼，才能够最终转变为一种能适应当代职场的文化力量。如同我们振兴国学一样，去粗存精，发扬优秀的传统文化，才能实现中华民族的伟大复兴。