《宋中兴大事记讲义》初名《类编皇朝中兴大事记讲义》，还有一个姊妹篇《类编皇朝大事记讲义》，是由南宋吕中编撰的编年体史论著作，主要记述北宋至南宋初期的政治史事与制度沿革，原为南宋书院讲学所用教材，内容兼顾史实梳理与政治评析，体现了宋代浙东学派经制事功学的治体论思想。书中不仅系统概括了宋代“祖宗之法”中“仁意”与“纪纲”的融合特征，还详细记载了景祐兴学等重大历史事件，被现代学术界视为研究宋代政治制度史的核心原典史料。
目前发现建立时间最早的私立书院，是南齐司空老臣张巴玉于公元498年在攸州（今属湖南）光石山下创办的光石山书院。唐末陆蟾曾求学于光石山书院，留有《司空山闻子规》一诗记述当时情景：后夜入清明，游人何处听？花残斑竹庙，雨歇岘山亭。树罅月欲落，窗间酒正醒。众鸟方在梦，谁念尔劳形？
而最早的官办书院，则要属两百多年后于唐玄宗开元六年（718年）在东都洛阳成立的丽正书院，其最初的功能是官方修书、藏书和校书，偶尔也为皇帝讲经，是一种官署性质的教育机构。唐德宗贞元年间，江州刺史李渤在庐山脚下筑屋、植木、养鹿、读书，时称白鹿洞书院，延用至南唐时期，朝廷在此始设庐山国学，南宋朱熹曾到此讲学，天下第一书院之名由此不胫而走。书院作为一种文化教育制度于有宋得以完全确立，标志着中国教育事业已然进入官学、书院、私学三足鼎立之时代。
《大事记讲义》进入南宋各地书院人手两册，既反映了当时教材的更新速度之快而教育形式、内容皆能与时俱进的良好局面，也说明书院作为高等教育力量的重要组成部分已被当时社会各届广泛接纳与普遍认可，甚至大有今天私立哈佛盖过美国其他官方院校风头之劲。中国今日书院之创办，尤可借鉴南宋。
吕中，字时可，泉州晋江人，宋理宗淳祐七年（1247年）进士，教授肇庆府，除国史实录院检讨，迁国子监丞兼崇政殿说书，年老告归。旋又召为秘书郎，为丁大全所忌，出知汀州。景定中复旧官，主管成都玉局观，卒于任上。
吕中著述颇丰，著有《演易十图》、《论语讲义》、《治迹要略》等，多已已佚。唯《大事记讲义》尚存，其首卷为统论，余分记各时期事，事以类叙，间加论断。由篇首“黄甲省元新肇庆府学教授温陵吕中讲义”、“省元国学前进士缪烈、兰皋蔡柄编校”等文字中可以获悉，吕中的讲义不只是自己教授的肇庆府在用，别处或别个书院也在用，各书院之间的链接与沟通是畅通、有效的。
何谓省元？即在尚书省礼部主持全国统考时名列第一的奏名进士。缪烈嘉熙元年（1237）省元而嘉熙二年进士及第，整体比吕中早了九年，从学霸吕中早成名概率高与文章锐意方刚等特征来看，吕中可能比缪烈小十几岁，甚至相差一代人。不管二人同用一份讲义内容时是否相识，人生后来应有交集，一则二人同为福建人，二则二人同为京官，三则履历相近。若二人相晤，是一定要谈到书院、朱熹和《大事记讲义》的。