为什么刘德华演唱《中国人》时，不穿汉服，而要穿长衫马褂(图)？
一个很扎心的现实，在香港对于汉服可能没有那么大的情怀！而中山装、长衫马褂比汉服更有情怀！汉服的情怀更多是在北方，在西安在洛阳这样的千年文化底蕴的城市才会对于汉服有关注！毕竟香港从开埠到回归才一百多年，正经穿汉服的年代早八百年了，哪有什么感情基础？但长衫马褂可是陪着香港人走过风风雨雨的”老伙计”。
那为什么刘德华唱《中国人》时候选择了长衫马褂，而不是中山装！这是因为从士人身份到文化符号，从守成象征到时尚表达，长衫马褂的意义变迁本身就是一部微缩的中国现代化史。而香港也是中国近代史的重要组成部分！而汉服阶段香港的参与度并不高！
我们看到香港的电影中，很多武学大师的着装是长衫马褂，特别是出现在华人街长衫马褂和唐装就是代表服装！刘德华唱《中国人》穿长衫不穿汉服，香港明星去国际电影节穿改款旗袍，这些都是故意的——长衫马褂就成了香港跟世界说中国故事的特别方式。
电影里黄飞鸿、叶问打架时那身行头就是明证。关德兴演黄飞鸿穿长衫，李连杰打咏春也穿长衫，连成龙在《醉拳》里都得套件马褂耍醉拳。这些武打片不光是娱乐，更是香港人对”中国人”身份的想象载体。上世纪六七十年代，好多移民来港的老人就指着电影里的长衫说：”这才是咱们中国人的样子。”
再说说中山装，它虽说是国父设计的”国服”，但在香港总带着点政治味儿。回归前穿中山装容易被当成左派，回归后又有点太”正式”，不像长衫马褂来得亲切。就像过年时家里老人总说”穿件唐装吧”，不会说”穿中山装”——前者是生活习惯，后者像上班制服。
香港人对长衫的感情，其实藏在那些老裁缝铺里。旺角”陈财记”的老师傅还留着1950年代的客户记录，当年永安百货的大小姐们都来订做”改良长衫”，既要能骑自行车，又得保持中国味儿。这种不土不洋的折中，恰恰是香港人的生存智慧。现在年轻人结婚，新娘穿的”褂裙”就是长衫的变种，龙凤图案绣得比当年还花哨。
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