出了西山寺，就前往几公里外的归元寺。
西山寺是唐玄奘西行取经第一站，归元寺就是唐玄奘取经归来最后一站。
归元寺名气好像比西山寺大一些，武汉也有个归元寺，是武汉四大丛林之一，罗汉堂很有名气。
“归元”名称来自于佛经中“归元性不二，方便有多门”。西安归元寺的“归”又有玄奘归来，带着真经归来的意思，“归元”二字名副其实。
西山寺和归元寺都位于长安城西出的要道，据说归元寺最早为隋代的行宫，唐时改为寺院。
玄奘法师走的时候悄无声息，回来的时候惊天动地。唐玄宗指派梁国公房玄龄来归元寺迎请，那一天是正月二十三，也是现在归元寺的古庙会日。
寺庙大门前横七竖八几条路，看着比较乱，旁边没有什么建筑物。刚才还过了一个野草丛生的地铁站，查查地图是地铁16号线的细柳营站。
所给的信息上说曾经这一站名字叫做“归元寺”，看来归元寺的名气还是没有细柳营大。不过这个地铁站真是荒芜。
归元寺门口有市文保碑，说是王寺街办少有的清代建筑，是不是这个山门？看着比较古老。大门上有对联：光明天清凉地安阳心正，归元寺性空门极乐家乡。两边墙上有韦驮和关公画像。
门口 有个极其呆萌的狮子，不过这是一个机器新刻的，呆萌过头就是呆板。
进去后看看，还真是原来传统的建造方式。
不过文保碑上说大殿是老建筑，这个不算。如果是上世纪八十年代建的也能说过去，那个时候很多建筑都是用传统的手法。
出了山门，树木丛丛，前面就看见单独的一个地藏阁。
这个应该是新建的，合十礼拜。
后面的卧佛宝殿是老殿，从外面看看建筑构件，这个感觉一下子就有了。
斗拱典型的清代风格，象鼻、龙头、凤首都有。
原来睡佛殿的睡佛很有名气，周围群众称”许村睡佛爷”、”睡睡爷”。现在这个睡佛应该不是原来的，但是很大，占据了整个大殿。
大殿内有两组五架梁上起三架梁。
梁上的如意纹缠草雕花驼峰很是精致。
驼峰是起支承垫托作用的木墩，因做成骆驼背形故称驼峰。它一般是在彻上明造构架中配合斗拱承托梁栿，能适当地将结点的荷载匀布于梁上。明清时的驼峰花样多，装饰性很强。
外面的山墙也有修补的地方。
这是硬山式，砖雕山花是关中明清建筑的特点。
鸱吻像是后来补修的，墙面也有很多新补的砖。
归元寺占地百余亩殿堂数百间，原来香火旺盛，方圆百里的群众拜佛者络绎不绝。据说也是毁于回乱。
回乱是关中古建的一场浩劫，后来再加上历次运动，存在的太少了。这个大殿据说也是当时的寺院改成学校的教室，这才幸存下来的。
后面的念佛堂是仿照唐代建筑特点重新盖的，纪念这座从隋唐时候就存在的历史悠久的寺院。
寺院一侧是新建的归元讲堂，前面有玄奘大师塑像。
归元讲堂一层有玄奘法师纪念馆、图书馆等，二层和三层为多媒体教学和学术交流区，这里经常搞讲座。
问了一下，前面的五层建筑是归元寺安养院，是公益性的佛教养老机构，通过佛法修学和关怀服务，让老人在平和快乐中安度晚年。这个倒是很新鲜，对于社会养老体系也算是创新。
往后面走，念佛堂后面还有一个安静的地方。
这里写着茶舍，环境很是雅致，翠竹环绕，就是不知道给游客开放不。
我记得过年的时候去洛阳白马寺，里面就有一个给游客免费喝茶的地方，简直成了网红打开地，要排队的。
往出走，这边是方丈院，里面有几人正在忙活。
一问，说是从沣河河道捡拾的大石头，随形画图，这几个圆滚滚的就画成大西瓜，煞是可爱。
“青青翠竹，尽是法身；郁郁黄花，无非般若。”
石头画西瓜，这石头就成了西瓜；石头画成冬瓜，这石头就成了冬瓜。
——你说，这是西瓜、冬瓜，还是石头？
从归元寺出来远望，只有归元寺这一片孤零零的建筑。
沣东规划建设好多年了，地铁也通上了，但是人气还是不旺。
西山寺我们转了一圈，只有一个骑行的老哥，归元寺好一些，也是多出来一两个。我想起了武汉归元寺数罗汉的那个人气，天差地别。
云水终南：信步荒野，访路探幽，乡俗俚语，负暄问道。走向山林乡野，探索身边美景，感受民情风俗