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在中国的历史长河中,被称为“千古一帝”的皇帝不少,如嬴政、刘邦、李世民等等,但后人对他们的评价是不一的。

可有一位皇帝却很少有人说他不好,甚至至今有些地区还在奉承香火,他就是宋朝第四位皇帝赵祯,那么,赵祯拥有怎样的一生?他在位期间都有哪些贡献呢?

赵祯画像

赵祯的帝王生涯始于一段扑朔迷离的身世,民间广为流传的“狸猫换太子”故事指的就是赵祯,虽非历史事实,但却折射出他早年身处复杂宫廷环境的现实。

1022年,宋真宗溘然长逝,年仅13岁的赵祯承继大统,因其年岁尚幼,难以亲理朝政,故而朝政大权被太后刘氏紧紧把持。

这段垂帘听政的时期持续了十一年,赵祯在刘太后的羽翼下逐渐成长,默默学习治理国家之道。

直到明道二年(1033年)太后去世,24岁的赵祯才真正掌握了赵宋江山,亲政后的赵祯,没有像许多长期被压抑的皇帝那样进行政治清算,而是展现出宽厚待人的本性。

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他深知权力的滋味,却从不滥用权力,这种克制,并非懦弱,而是从少年时期在帘幕后学来的政治智慧。

赵祯一朝最大的特点就是人才辈出,众所周知的包拯、范仲淹、欧阳修、司马光、王安石等历史名臣,都活跃在这一时期。

唐宋八大家中,有六位出自仁宗时代,这与赵祯宽厚、大度、善于纳谏的政治品格密不可分。

包拯曾在朝堂上与赵祯据理力争,说到激动处,唾沫星溅得赵祯满脸都是,赵祯不仅没有怪罪还用衣袖擦拭后继续倾听,最终采纳了包拯的建议。

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苏辙参加制举考试时,在答卷中毫不客气地批评赵祯“未有忧惧之诚耳”。

尽管引起争议,赵祯却说:“朕设置科举考试,本就为求得敢于直言之人,现在苏辙以直言劝谏,我却不录取他,天下人会怎么看我?”

赵祯对朝臣的宽容,源于他对国家的责任感他曾在打开天章阁,召见范仲淹等大臣时,急切要求他们提出改革方案,希望天下立致太平,尽管后来的庆历新政半途而废,但赵祯推动改革的决心可见一斑。

宋朝

赵祯的“仁”并非空洞的庙号,而是体现在日常执政的点点滴滴,他在位42年间,始终将百姓福祉放在心头。

有一次,江州太平兴国真君庙神像的金冠被盗,地方官员上书请求重新制作,赵祯却说:“庙宇地处偏僻山谷,用黄金制作神像妆饰,是引诱老百姓犯罪,使人受到严厉的刑罚,”他下令改用铜作冠而涂上金粉。

对待宫人,赵祯也极为体贴,有一次用膳,他吃到了一粒沙子,牙齿一阵剧痛,却赶紧对宫女说:“千万别声张我吃到沙子,否则御厨可是死罪。”

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类似的事情不胜枚举,有天晚上,赵祯批阅奏折到深夜,饿得想吃羊肉汤,但宁愿忍着也不吩咐御厨。

史上“最完美”的皇帝:千年来无人骂他,至今人们还为他祭祀香火

他向大臣阐释道:“朕若有一次索取之举,后世必竞相效尤,届时人力物力之耗费恐难以估量,故而朕克制一己之欲,未行此举。”

赵祯对刑狱也极为重视,对于被判处死刑的案件,他一定要亲自复查,以免有错判重判。

在赵祯的治理下,中国迎来了文化科技空前繁荣的时期,唐宋八大家中的六位——欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩,同时在仁宗朝大放异彩。

唐宋诗人

理学的“北宋五子”——周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐,也都在此时崛起,他们的思想,撑起了整个后世的精神世界。

科技方面,火药、印刷、指南针在这时期成熟并推广,活字印刷由毕昇创造,成为知识传播的革命工具,指南针改良后广泛用于航海贸易。

世界上最早的纸币——“交子”也出现在仁宗时期,四川民间最先使用,后由朝廷监管,成为法定货币,它改变了铜钱经济的旧格局,让商业交易更便捷。

而作为一国之君,赵祯始终保持着难得的节俭习惯,他的一天饮食非常简单,穿衣也只求干净整洁,不事奢华。

赵祯

内侍曾献上蛤蜊,赵祯忙问从哪里来,多少钱?内侍答:“从远道运来,共28枚,每枚一千钱。”赵祯生气地说:“我常告诫你们要节省,这两万八千钱的蛤蜊,朕吃不下。”

赵祯的克制也体现在个人生活上,与其他皇帝不同,他的后宫妃嫔不多,有大臣劝他多选妃子,他说够用就行,养那么多女人费钱费粮食,不如省下来救济百姓。

昔日,大将王德用向赵祯进献两名佳丽,大臣王素知悉后,即刻谏言,言辞恳切,力劝赵祯将美人退还,尽显忠直之态。

赵祯

赵祯沉吟良久,终是向身旁太监下令道:“王德用所献女子,每人赐钱三百贯,即刻遣她们离宫。”

说完,皇帝竟一时泪盈于睫,王素见状急忙进言:“陛下若觉臣之奏言在理,亦不必操之过急,女子既已入宫,待些时日再遣她们出宫便好。”

赵祯回应:“朕虽为帝王,但也和平民一样重感情,将她们留下日久情深恐怕就送不了啦,”赵祯就这在这日复一日简约中度过的,1063年4月30日,54岁的赵祯在福宁殿驾崩。

消息一经传出,汴京城中景象悲戚,市民罢市,街巷哀哭声绵延三日不绝,更有甚者,连乞丐亦心怀悲戚,至宫门前焚纸致哀,足见此消息影响之深。

更让人意外的是,当讣告传到辽国时,辽道宗耶律洪基竟然抓住宋朝使臣的手痛哭失声,他还下令为赵祯建立衣冠冢,令辽国大小官员为其服丧。

赵祯的陵墓位于河南巩义,历经千年,至今香火不绝,当地百姓不会详细知道庆历新政的兴废,也说不清西夏战争的得失。

但他们记住了这样一个皇帝——灾年宁愿自己饿着,也要掏钱替穷人交税,被臣子喷一脸唾沫,还擦擦脸继续听劝谏。

北宋史学家范祖禹总结:“畏天、爱民、奉宗庙、好学、听谏,仁宗行此五者于天下,所以为仁也。”

赵祯画像

一位曾在仁宗朝为官的老臣,在赵祯去世后回忆道:“仁宗皇帝在位四十二年,未曾随意杀一近臣、一谏官、一侍从,这是他最为难得的仁心,也是他能赢得举国爱戴的原因。”

在永昭陵前,香烟缭绕中,当地百姓不会吟诗作赋,也不懂朝堂政治,但他们用最朴素的方式,纪念着一位千年前真心对他们好的皇帝。

历史终将铭记,那些真正把百姓放在心间的统治者,无论时光如何流转,他们留下的不是冰冷的石像,而是温暖人心的力量。

信息来源:上观新闻——第一位被称为“仁宗”的皇帝,身边有一大帮敢于直言的名臣