吴大澂 篆书四屏
水墨纸本
130×31 cm，约3.6平尺（每幅）
癸巳（1893年）作
释文：在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也；满而不溢，所以长守富也。富贵不离其身，然后能保其社稷，而和其民人。盖诸侯之孝也。《诗》云：「战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。」非先王之法服不敢服，非先王之法言不敢道，非先王之德行不敢行。是故非法不言，非道不行；口无择言，身无择行。言满天下无口过，行满天下无怨恶。三者备矣，然后能守其宗庙。盖卿大夫之孝也。《诗》云：「夙夜匪懈，以事一人。」癸巳秋八月中秋书。鲁清吾兄正，吴大澂。
吴大澂（1835-1902），字清卿，号愙斋，江苏吴县人，晚清著名学者、书画家。这位同治七年的进士，不仅是李鸿章幕府中的重要幕僚，更是清代金石学的代表人物。他一生致力于古文字研究，著有《说文古籀补》《愙斋集古录》等学术著作，在篆书创作上形成了独特的’学者书法’风貌。
这组创作于1893年中秋的篆书四屏，堪称吴大澂晚年书法艺术的代表作。作品节录《孝经》中关于诸侯、卿大夫之孝的论述，以端庄的小篆为体，融入了钟鼎文的古朴气息。这种’以籀入篆’的创作手法，正是吴大澂长期研究金石文字的独特心得。他打破了唐代以来篆书程式化的桎梏，使篆书重新焕发出三代吉金的神采。
从书法技艺来看，这组作品展现了吴大澂深厚的笔墨功力。线条圆润饱满而不失骨力，起笔藏锋，行笔稳健，收笔含蓄，处处体现出’金石味’。章法布局尤为精妙，四屏共书一百五十余字，却能疏密有致，气韵贯通。如’如临深渊，如履薄冰’等句，通过字形的巧妙处理，生动地传达出文字意境。
作为学者型书法家，吴大澂的篆书创作与其学术研究密不可分。他精研《说文解字》，考订金石文字，这些学术积累都自然地融入笔墨之中。这组作品既有小篆的规整典雅，又具金文的朴拙浑厚，堪称’移动的金石学’。这种将学术研究与艺术创作相结合的特色，正是清代’朴学’影响下文人艺术的典型体现。
值得注意的是，这组作品创作于甲午战争前夕，时值晚清多事之秋。吴大澂选择书写’在上不骄，高而不危’等治国箴言，或许寄托着一位传统士大夫对时局的忧思。而’鲁清吾兄正’的题赠款识，又为庄严的经典书写增添了几分文人雅集的温情。
吴大澂的篆书艺术，代表了清代碑学复兴运动的重要成果。他上追三代秦汉，取法钟鼎碑碣，开创了篆书创作的新境界。这组四屏作品，不仅展现了传统书法的永恒魅力，更让我们看到一位学者艺术家如何将学术修养转化为艺术创造。时至今日，这种’艺以载道’的创作精神，依然值得当代书家借鉴。