苏轼于一生仕宦生涯大起大落，在朝官至端明殿学士、礼部尚书。
哲宗朝，连遭贬黜，一月之内降官三次，最后贬为建昌军司马、惠州安置。
在他五十九岁之时，可谓风烛残年，兄弟同窜，家属离散，病骨支离。
62岁时又再贬儋州，最终还客死他乡。
经历世事的打磨，他早已经从中参透苦难，化解了厄运。
滚滚红尘，芸芸众生，凡夫俗子的我们，谁没有过如此这般的经历。
看过去，历尽动波，望前途，凶险莫测。
苏轼的作品于简朴中见深意，于寻常处生奇景，总是融注着一些睿智的人生哲理，他独特的人生感悟，令我们每每读来都令人心智大开，茅塞顿开。
我们应从中领悟到做人不必太过于执著，画地为牢，作茧自缚，而是应该超然旷达，随缘自娱。
01
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
——《东栏梨花》
东栏边那株梨花，开得如雪一般明澈，让人见之，心中不禁泛起一丝惆怅。在这纷扰的人世间，我们真正能拥有、能看透的，又有几个如此清朗明净的时候呢。美景易逝，慧心难得，居俗世而自清，将这缤纷的人生看得清清楚楚，太难得了。
02
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
——《定风波·莫听穿林打叶声》
手持竹杖，脚穿草鞋，步履轻快，这种感觉自由机动，胜过骑马。风雨来了，有什么好怕的呢？只需一件蓑衣，就可从容应对。只要你将物质需求降到最低，精神的自由与豪情就会升至顶峰。
03
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
——《定风波》
回头望一眼方才走过的、风雨交加的来路，信步归去。对我而言，既无所谓风雨，也无所谓天晴。超越了外在的顺逆与悲喜，抵达了内心绝对的平静与超然，一种儒雅之气就练出来了。
04
人生如逆旅，我亦是行人。
——《临江仙·送钱穆父》
人生就像一家迎送过客的旅舍，你我，也不过是这旅舍中一个匆匆的过客罢了。试着以宇宙的视角观照自身，顿觉一切执着都可释然，从而生出一种深刻的包容与洒脱。
05
谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
——《浣溪沙·游蕲水清泉寺》
谁说人生不能再回到少年时期？门前的溪水尚且能够向西流！不要在白发苍苍时，徒然悲叹时光流逝。用自然的现象打破常规思维，发出了老当益壮、自强不息的激昂宣言，也令我等心胸为之舒畅。
06
且将新火试新茶，诗酒趁年华。
——《望江南·超然台作》
姑且用新生的火来烹煮新采的茶，作诗饮酒，都要趁着这大好的年华。做一个心灵捕手，捕捉当下的春花秋月，是对“活在当下”最积极、最风雅的诠释。
07
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
——《和子由渑池怀旧》
人生所到之处，留下的痕迹像什么呢？应该像飞翔的鸿雁在雪地上偶然留下的爪印。痕迹偶然、浅淡且易逝，淡淡地道出了人生的漂泊无定。知道人生苦短，变幻莫测，那我们就让生命更加有质感吧。
08
参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。
——《六月二十日夜渡海》
参星横斜，北斗转向，将近三更时分。连绵的苦雨、终日的大风，也终于懂得放晴。自然界的风雨总有停歇时，坎坷的人生也定有平坦之日，蕴含着深刻的希望与信念。
09
试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。
——《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
试着问那从岭南归来的人，那边应该不好吧？她却答道：只要内心安定，那地方便是我的家乡。一个人历尽坎坷仍然热爱生活的人，她胸中一定藏着许从多痛苦提炼出来的珍宝。
10
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
——《卜算子·黄州定慧院寓居作》
挑遍了所有寒冷的树枝，都不肯栖息，宁愿忍受那沙洲的寂寞与清冷。这是孤高自许、绝不苟合于流俗的士大夫灵魂的写照，满满都是渺视俗流的清高。
11
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。
——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》
午间茶杯中浮着雪沫般的茶花，盘中盛放着鲜嫩的蓼芽与蒿笋。人世间最有滋味的，正是这清淡的欢愉。从最平常的生活细节中，品悟出生命至美之味，将生活提升至美学与哲学的高度。
12
莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
——《东坡》
不要嫌弃这坡头路崎岖不平，我偏偏喜爱手杖敲击石头时发出的清脆声响。将行走艰难的道路转化为一种独特的审美享受，人生，随遇而安、苦中作乐的乐观精神，总是能激人心。
13
小舟从此逝，江海寄余生。
——《临江仙·夜饮东坡醒复醉》
驾着一叶扁舟从此远去，将我的余生，寄托于无尽的江海之上。这是对现实束缚的决绝告别，也是对精神自由的终极向往。
14
休言万事转头空，未转头时皆梦。
——《《西江月·平山堂》》
不要说人死之后万事皆空，其实在未死之前，眼前的一切又何尝不是一场大梦。将“空”的觉悟推向极致，连现世的存在本身也被视为梦境，充满了佛家的智慧。
15
高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
——《西江月·梅花》
我那高洁的情致，已追随清晨的云彩消散于空际，不愿再与梨花同入一梦。象征着超脱俗情，不愿再与世俗之美同流，精神已抵达另一重境界。
16
不用思量今古，俯仰昔人非。
谁似东坡老，白首忘机。
——《八声甘州·寄参寥子》
不必去思量古往今来的兴亡之事，转瞬之间，前人已成过眼云烟。有谁能像我东坡老人一样，头发斑白之际，已经忘却了机巧功利之心。在历史的纵深感中，确认自己忘掉机心、返璞归真的生命状态，真诚地透露出历尽沧桑后的自豪与坦然，令人折服。
17
蜗角虚名，蝇头微利，算来着甚干忙。
事皆前定，谁弱又谁强。
——《满庭芳·蜗角虚名》
那如同蜗牛角般虚幻的名声，苍蝇头般微小的利益，仔细算来，究竟有什么值得为之奔忙的呢？看以极致的夸张与鄙夷，正是看透了世俗争夺的本质，流露出深深的疲惫与不屑。
18
醒还醉醉还醒，一笑人间今古。
——《渔父四首》
在清醒与醉意之间流转徘徊，无论古今多少事，最终都只付与淡然一笑。这是一种超然物外的姿态，以醉眼观世，笑对历史的沧桑。
19
君臣一梦，今古空名。
但远山长，云山乱，晓山青。
——《行香子·过七里濑》
君臣功业不过是一场幻梦，古往今来的声名都是虚空一场。办有那绵延的远山、缭乱的云山、青翠的晓山，才是永恒的存在。在自然的永恒面前，人世间的功名显得如此短暂与虚无。
20
人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
——《正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵》
人如同秋日的大雁，往来有时，踪迹可循，往事却像春日的梦境，醒来后，了无痕迹。人如大雁般仍有足迹可寻，世事如烟消散，无处寻踪影，该放下就放下吧，不要再执着。
21
归去来兮，吾归何处？万里家在岷峨。
——《满庭芳·归去来兮》
回去吧，回去吧！可我该回到哪里去呢？那万里之外的岷山与峨眉，才是我的故乡啊。坎坷太多了，灵魂有了无所归依的漂泊感与深切的乡愁，即便是旷达如东坡，也有其柔软与迷茫。累了，放下吧，回家最抚人心。
22
纳之忧患场，磨以百日愁。
——《子由自南都来陈三日而别》
将我置于忧患的境地中，用百日的愁苦来磨砺我。将人生的磨难视为锻造自我的熔炉，可以主动承受并转化苦难的坚毅精神，乃是人之所喜，古今一样，中外相同。
23
休辞醉倒，花不看开人易老。
——《减字木兰花·莺初解语》
不要推辞，即便醉倒又何妨呢。花儿不会因你而不开放，但人却很容易就老了。在美好的事物面前，劝人抛开顾虑，及时行乐，充满了对生命易逝的警醒。
24
生前富贵，死后文章，百年瞬息万世忙。
——《薄薄酒二首，并引(其一)》
生前的富贵，死后的文章，在百年的短暂生命与万世的漫长时光中，都不过是瞬息间的忙碌罢了。以一种终极的视角，消解了世俗价值的绝对意义，透露出的是深沉的虚无感，时时都在感化世后人。