自从打卡了颐和园兰花展，我对被称为“四君子”之一的兰花产生了兴趣，今天就来认识一下它。之前写过菊花，之后也想写写梅花和竹子，把“四君子”都认识一遍。
兰花与“梅、竹、菊”并列“四君子”，又与梅花、菊花、水仙并称“花草四雅”，是中国十大名花之一，自古以来便深受人们的喜爱。
从植物学上来讲，兰花是兰科植物的统称。作为单子叶植物中最大的科之一，兰科包含多年生的附生、地生或腐生草本植物，全球约有800余属、超过28,000个物种，有白、黄、红、青、紫等丰富花色。
单子叶植物是指种子仅有一片子叶，叶片通常有平行叶脉，茎干一般不会无限增粗。除了兰花，水稻、小麦、玉米、竹子、百合及棕榈树等也属于此类。
兰科植物多样的生长方式主要分为三种：
地生：生长于土壤中，从土壤吸收养分，如春兰、蕙兰（国兰）。
附生：附着于树干或岩石上，依靠气生根从空气和雨水中获取养分，如蝴蝶兰、卡特兰（洋兰）。
腐生：生长于腐殖质中，通过与真菌共生来分解并吸收养分，如天麻。
传统上，兰花按形态与起源可分为两大类：中国兰与洋兰。
中国兰原产于我国，以幽香的花朵和雅致的叶形著称。常见的种类有：
春兰：花期在早春，通常一茎一花，花香浓郁纯正。
蕙兰：特征为一茎多花，花香清远淡雅。
建兰：以生命力顽强著称，花朵芳香浓烈。
寒兰：拥有优雅的叶姿，花色丰富而多变。
墨兰：花期在春节前后，寓意吉祥，很有年节氛围。
洋兰则源自热带和亚热带地区，花大色艳，如卡特兰、蝴蝶兰、兜兰、石斛兰等。它们多为附生兰，生长需要较高的温度和湿度。
尽管兰科植物种类繁多，形态多样，但它们的花朵有一个共同特征：都有三枚萼片、三枚花瓣，其中一枚花瓣特化成了唇瓣，为传粉昆虫提供“着陆平台”。此外，兰花的种子极微小，一个果荚可包含数万甚至数百万粒种子。这些种子没有胚乳，需要与特定真菌共生才能萌发，因此自然条件下繁殖率很低。
兰花不仅有观赏价值，许多种类还有重要的药用价值。如石斛是滋阴强壮剂，天麻可用于治疗头痛眩晕，白及能止血、生肌、促进伤口愈合，部分兰属植物的花梗还可用于治疗皮肤疾病。《本草纲目》中记载了多种兰科植物的药用价值，现代研究也证实它们含有多种生物碱与多酚类化合物，具有抗氧化、抗炎等药理活性。
兰花深厚的文化内涵，源自历代文人士大夫的推崇：
孔子说“芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节”，孔子以兰喻德，确立了兰花作为君子“内敛、高洁、坚守”的象征；
屈原在《离骚》《九歌》中咏兰、佩兰，以兰花自喻，彰显洁身自好、不随波逐流的节操，强化了兰花与“忠贞” “贤才”的关联，因此兰花又有“楚兰” “湘兰”等雅称；
《左传》记载，郑文公妾室燕姞梦兰而生子，取名“兰”，即后来的郑穆公。穆公临终时，见宫中兰花枯萎，叹道：“兰死，吾其死乎！”这一记载反映了春秋时期对兰花的灵性崇拜。
与兰花有关的文化典故也源远流长：
勾践种兰：传说春秋时期越王勾践曾在绍兴兰渚山种兰，以示虽败不馁、隐忍待时；
郑思肖画无根兰：宋末元初画家郑思肖绘兰常不画根土，人问其故，答曰“土为番人夺去”，以无根兰表达亡国之痛与民族气节。
古人赏兰，讲求其“气清、色清、神清、韵清”四重境界。先被它清远幽香的气味所吸引，是谓“气清”；进而悦目于它素雅洁净的色泽，是谓“色清”；再观其枝叶姿态，虽不张扬却风骨自具，令人动容，是谓“神清”；最终，为其高洁清远的韵致所折服，心灵得到净化，与君子品德产生共鸣，这是“韵清”。
即便不在花期，兰花弯垂的叶片也姿态优雅、有“看叶胜看花”之说。
正因兰花被赋予了如此深厚的人格之美，它成为了高尚情操的象征：优美诗文被称为“兰章”，真挚友谊称“兰交”，女子品性高洁称为“兰心蕙质”，而“兰因絮果”则比喻一段初始美好而最终离散的姻缘。
宋代艺兰兴盛，南宋赵时庚的《金漳兰谱》成为世界上第一部兰花专著。
值得一提的是，现代一些名贵兰花，如“素冠荷鼎”等在市场上价格很高，被称为“绿色股票”，也延续了兰花在当代社会中的独特价值。
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