原创 问西东Larry 问西东Larry 2025年06月07日 13:33 上海

莫高窟292窟 隋代“萌萌的“大型佛像窟


292窟位于莫高窟南区中段石窟最密集的区域,乃是隋代大型洞窟的代表。在建筑形制上,它巧妙地继承了北朝洞窟的风格精髓:前部采用人字披顶,后部为平顶,且设有中心龛柱,这种窟型堪称经典传承。此窟为大型窟,盛唐、五代、清多次重修。

292窟的位置


在塑像布局方面,洞窟亦展现出别具一格的新意。中心柱东向面以及前部人字披下南、北壁,分别矗立着高大的一佛二菩萨像,这三铺大像巧妙组合成三佛形式,气势恢宏。中心柱的南、西、北三面各开一浅龛,内塑一禅定佛、二弟子,神态各异,栩栩如生。尽管这些塑像在清代经过重新敷彩,但隋代的古朴风貌依旧得以部分保留。它们皆头大体壮,肩宽腹圆,面相略方而结实,有种”萌萌的“的感觉。

292窟 中心塔柱东向面塑像

在主室前部,人字披下北壁之前,一佛二菩萨的立像巍然屹立。佛座之上,盛唐的绘画风格尽显其华,庄严肃穆,令人神往。北壁之上,一幅幅精美的画面跃然眼前。伎乐飞天在空中翩翩起舞,衣袂飘飘;天宫栏楣雕梁画栋尽显天界之威严。画面中间,千佛并坐,金光闪耀,而画面下方,药叉十身威严而立。

292窟 北壁前塑像

南壁前亦矗立着一佛二菩萨的造像,皆站立于八角莲座之上,塑像在清代经过重修。主尊佛像,身形高大,气宇轩昂,身着圆领通肩袈裟,衣袂飘飘,尽显佛的庄严与慈悲。右手施无畏印,庇佑众生,驱散恐惧;左手结与愿印,回应祈求,赐予希望。二胁侍菩萨,身形稍矮而壮实,手结印或捧供品,姿态各异,或低眉沉思,或抬头仰望。他们足恭立,仿佛在聆听着佛的教诲,传递着佛法的智慧与慈悲。

莫高窟292窟 隋代大型佛像
292窟 南壁前塑像

在主室中心柱的南向面,圆券龛内静立着一佛二弟子的庄严塑像。主尊释迦佛,以跌坐金刚之姿,双手结禅定印,内着交领僧祗支,外披通肩袈裟,袈裟下摆轻轻覆盖着座喜,尽显佛的庄严肃穆与超凡脱俗。弟子迦叶与阿难,恭敬地合十而立,分侍于佛的左右。他们身着架装,脚蹬毡靴,神态谦卑而专注,仿佛在聆听着佛的教诲,传递着佛法的智慧与慈悲。龛壁之上,绘有忍冬、火焰纹佛光。八弟子与二飞天环绕其间,座身之下,绘有供养比丘和护法药叉。

292窟 中心柱南向龛 佛与弟子

中心柱西向面圆券龛内,三身塑像庄严肃穆。主尊禅定佛跌坐八角金刚座,神情宁静,迦叶、阿难二弟子双手合十,恭立左右。龛壁绘佛光,八弟子虔诚侍立,二飞天翩翩起舞。龛梁龙首、彩帛栩栩如生,莲花龛柱精雕细琢,龛楣上莲花、化佛、火焰交相辉映。座身绘供养比丘与药叉,守护佛法,传递宁静祥和。

292窟 中心柱西向龛 佛与弟子

在绘于人字披西侧龛下的画作中,一对狮子栩栩如生。二狮口中衔着忍冬草,蹲坐于南北两侧,姿态威严又不失灵动。它们中间,是一方长满莲花荷叶的小池塘,碧叶田田,莲花亭亭,为画面增添了几分清新与雅致。整个画面洋溢着一种稚拙而质朴的趣味,仿佛将观者带回了那个纯真的时代,让人在欣赏中感受到一种别样的宁静与美好。

292窟 人字披西侧龛下 对狮

人字披西侧中部,浅龛静立。龛两侧,天王、神将、菩萨、弟子、飞天等众像环绕,各展英姿。龛下,宝珠、对狮图案,栩栩如生。此图特绘龛南侧天王与神将:天王身披铠甲,脚蹬皮靴,雄姿英发;神将袒露上身,腰缠布带,体魄强健,威风凛凛。这般隋代壁画中的罕见形象,尽显古韵与威严。

292窟 人字披西侧龛下 天王与神将

在292窟的中心塔柱上,南向面、西向面、北向面的下层,绘有祖师像。佛灭后,佛法代代传承,大弟子们肩负起这一重任,他们被尊称为“祖师”。祖师信仰在南齐(479—502)时期一度风靡。此后,祖师传承在中国僧人中备受重视,天台宗、三论宗、地论宗、禅宗等宗派均对其给予高度关注。敦煌遗书中,关于祖师的资料约有20件,其中多为禅宗相关。

292窟 中心塔柱 祖师图1

在第292窟的壁画中,祖师像共有27身,每一身都散发着神圣的头光。从他们的姿态来看,从柱基北向面东起第一身开始,到南向面东侧最后一身结束,这27身祖师像依次排列,庄严肃穆。此外,在南、北龛沿的东向面,各绘有一形象较小的比丘,他们跪姿恭谨,双手合十,同样拥有头光,显得格外神圣。

这27身祖师像与那两身比丘之间是否存在关联,目前尚待进一步研究。若将这两身比丘也视为祖师,那么此窟的祖师像总数将达到29身。因为这些“比丘”都有头光,具备圣僧的显著特征。要知道,普通僧人是不具备头光的,所以这29身比丘极有可能是传法的圣僧。然而,通常所说的传法高僧是25人,而292窟却多了几身,其背后的原因至今仍是个谜。

▲292窟 中心塔柱下 祖师图2