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柳公权楷书《金刚经》是唐代著名书法家柳公权（778—865）于长庆四年（824年）所书写的佛教经典《金刚般若波罗蜜经》的楷书作品。此作是柳公权46岁时的成熟之作，代表了其早期楷书的典范，也是现存柳公权书法作品中年代最早、保存相对完整的珍贵遗迹。

《金刚经》是大乘佛教的重要经典，唐代崇佛风气盛行，抄经活动频繁。柳公权应信众或寺院之请书写此经，既体现其虔诚的佛教信仰，也展示了唐代书法与佛教文化的深度融合。作为皇家推崇的书法家所书写的佛经，反映了唐代佛教艺术与精英文化的结合，是研究唐代佛教传播与书法实用功能的实物资料。

原碑早佚，现存为1908年在敦煌莫高窟藏经洞发现的唐代拓本（现藏法国国家图书馆，编号P.4503），共12页，刻工精良，基本保留了柳书原貌。敦煌唐拓本的发现弥补了柳公权早期作品的空白，其拓制精良程度远超后世翻刻本，具有极高的文献校勘与文物价值。

此作以中锋运笔为主，线条瘦劲挺拔，起收笔干净利落，横画细劲，竖画粗重，转折处顿挫分明，体现了’柳骨’的典型风格。结字上则字形严谨端庄，内紧外松，中宫收紧而笔画舒展，兼具欧体的险峻与颜体的浑厚，形成独特的’柳体’风貌。

此作是柳公权从早期向鼎盛期过渡的关键作品，展现了其融汇欧阳询、颜真卿等前贤技法后形成的个人风格，为后世学习’柳体’楷书提供了重要范本。柳体楷书与颜真卿楷书并称’颜筋柳骨’，对宋代以降的楷书发展影响深远。

柳公权《金刚经》楷书被历代奉为经典，宋代《宣和书谱》称其’诚悬（柳公权字）书《金刚经》，有钟、王、欧、虞、褚、陆之体’。清代金石学家叶昌炽赞誉其’神理完足，尤可宝也’。现代书法教育中，此作常作为楷书进阶训练的范本。