大家好！我是喜欢阅读和写作的朗风习习，每周带你们拆解一篇古文和一篇散文来学习写作。
今天带领大家拆解的文章是《古文观止》里苏辙写的《六国论》。
其实，以《六国论》为题的古文共有四篇，其中“三苏”父子各写了一篇，还有清朝的李桢也写了一篇，最出名的可能就是苏洵写的《六国论》了。
不过，既然苏洵写的这篇《六国论》更为出名，可为什么《古文观止》里却偏偏选入的是他儿子苏辙的这一篇呢？
接下来让我们一起来具体分析一下苏辙写的这篇《六国论》。
政论举例：
1.社会问题分析
2.政治观点阐述
政论以分析现实政治主张为核心，具有即时性。如《谏逐客书》直接劝谏秦王撤销逐客令。
史论举例 ：
1.历史事件解读
2.历史观点阐述
史论则通过总结历史教训提供借鉴，强调历史反思。如《过秦论》借秦亡史实论述治国方略。
议论文的基本结构一般都是：
引论+分论1+分论2+分论3……+结论
也就是说，古代议论文的主要结构包括“引论、本论、结论”三个关键部分。
03
文章的主要内容
引论作为开篇，其核心任务在于引出论题或明确提出论点，为整篇文章奠定讨论的基础与方向，吸引读者的注意力并引导读者进入文章的核心内容。
✅文章第①段就引出了中心论点：“不知天下之势”，后面全文都是围绕这一中心而展开的。
古代科举考试时，其策论文的开头都要求用简练的语言点明题意，也就是我们常说的“破题立论”。
这一段开头第一句就点明了，作者接下来所提出来的论证材料都是通过《史记》里面的内容而得来的，证明其具有可靠性。
✅引论过后便是本论了，也是文章的主体部分。
本论部分是一个分层次、有条理地展开论证，并深入阐述和支持文章论点的重要部分，同时也是展现作者逻辑思维与论证能力的关键部分。
这篇《六国论》第②段，作者便开始从地理环境上进行分析，主要在强调“韩魏”地理位置的重要性。
作者用“腹心之疾”作比喻，并引用历史人物范雎和商鞅的例子来强调第一段所提出来的“势”的重要性。
同时，这一段作者所论证的内容主要都来自于《史记》的内容。比如《史记·范雎蔡泽列传》中就有提到“客卿范雎复说昭王曰：’秦韩之地形，相错如绣。秦之有韩也，譬如木之有蠹也，人之有心腹之病也。”
再比如《史记·商君列传》也提到类似的话“卫鞅说孝公曰：’秦之与魏，譬若人之有腹心疾，非魏并秦，秦即并魏。’”
还有最后“昭王攻齐之忧”的案例也是出自于《史记·范雎蔡泽列传》中，范雎当时十分担心秦军孤军深入齐国作战，而韩魏可能趁火打劫。
在第③段中，作者进一步通过韩魏两国是否依附秦国的两种后果做了军事上的对比，进一步证明“韩魏”失守以后六国的后果：使天下遍受其祸。
在最后第④段，主要通过前面的“提出问题”和“分析问题”，最后“解决问题”：六国不必灭亡的方法就是“厚韩亲魏以摈秦”，即：厚交韩国，亲近魏国，排斥秦国。
✅最后一段主要分为两个部分：一是策略建议“厚韩亲魏”，二是提出了历史教训“贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭”。
同时，最后也与开头提出的论点“虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也”遥相呼应。
总结：
这篇议论文，首先开门见山地提出齐、楚、燕、赵、韩、魏六国被千里之秦灭亡的论点“虑患之疏而见利之浅，且不知天下之势”。
接着，围绕一个“势”字，分别从六国失去韩、魏要害两地的后果，造成“秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸”和六国不团结，“贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭”。
最后，作出总结，呼应开端，“秦兵未出，而天下诸侯已自困”“秦人得伺其隙，以取其国”。
03
与苏洵《六国论》之比较
苏洵极善策论，尤长政论史论，而且阅历更深，博古通今。
宋时，契丹南犯，真宗与其订下屈辱的“澶渊之盟”，每年供契丹银十万两，绢二十万匹；西夏侵犯，仁宗朝每年供给西夏银十万两，绢十万匹，茶叶三万斤；后契丹再犯，又每年增供银十万两、绢十万匹。
朝廷如此软弱，苏洵深感忧虑，觉得如此下去，国将不国，因此古为今用，借古讽今，苏洵于是写下了这篇《六国论》。
他认为“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦”。
苏洵的《六国论》可以说是这几篇中最为出名的，原名《六国》。
但为什么《古文观止》没有将它选入其中呢？
今天我们首先就从文章结构上来进行比较。
一，苏洵文章结构：单核辐射式结构
1.开篇定调：立论如刀劈斧斫
引论：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦
2.正反论证：
分论1（正面）：赂秦者 –> 割地事秦 –> 力亏而亡
分论2（反面）：不赂秦者 –> 失强援 –> 不能独完
3.结论： 历史映射
现实警示收束： “苟以天下之大…是又在六国下矣”。
最后得出结论：六国破灭皆为秦人积威之所劫。
4.结构特征：
①聚焦型：所有论证指向”赂秦”核心 。
②逻辑链：行为→后果→警示 。
③首尾镜像：以古鉴今形成闭环。
5.写作特点：
开门见山提出中心论点，采用对比、比喻、分类等手法深入论证。生动明快，老辣犀利，机锋雄辩，气势磅礴，具有战国纵横家的气魄。
图片来自网络
二，苏辙《六国论》文章结构：三维立体式结构：
1.引论：问题层
（悬疑开篇）：五倍地/十倍众为何败？
引出论点：虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
2.本论：解剖层+推演层
分论1：解剖层
韩魏枢纽论：地缘政治分析韩魏两国举足轻重的地理位置。
分论2：推演层
动态演示：利用越韩攻燕赵的军事模型，正反两方面阐述韩魏两国在军事上的重要性。
3.结论：莫如厚韩亲魏以摈秦。
①方案层（设计不灭方案）：“以二国委秦，而四国休息于内，以阴助其急”，以四国佐二国，让韩魏去对付秦国，齐楚燕赵在后方休生养息，并暗中帮助韩魏。
②验证层（反事实论证）：“乃贪疆场尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭”，贪利背盟的史实验证。
4.结构特点：围绕“势”展开分析进行论证
·地理之势 –> 韩魏枢纽论
·同盟之势 –> 统一战线论
·历史之势–> 反事实推演
5.写作特点：
以高屋建瓴，总揽天下的态势，采用对比的方法，层层推进、步步演绎。气势宏大而淡泊。
通过两篇文章结构上的比较，苏洵的《六国论》是四平八稳地按照“提出论点，摆论据，得结论”的经典模式来进行设计的，堪称古代论说文的典范。
✅苏洵文章的经典写作模板：确立问题→归因→警示
而苏辙的这篇《六国论》其结构却进行了创新，他采用的是军事上沙盘式的层层推进，先破后立的解决方案来设计的，具有划时代的创新和突破性，更符合时文的要求。
✅苏辙文章的创新写作模板：问题陈述→数据分析→方案设计→效果预测
04
后世影响
前面我们已经提到过，写《六国论》的有“三苏”，还有清代一位叫“李桢”的也写过，但，其中只有苏洵和苏辙父子俩的《六国论》最为出名。
明代著名学者“唐宋派”的茅坤，就将“三苏”的《六国论》都选编入了《唐宋八大家文钞》。
这本书在当时可谓盛行海内，凡乡里小生就没有不知道茅坤的。
茅坤在《唐宋八大家文钞》中还评论苏洵的《六国论》道：“一篇议论，由《战国策》纵人之说来，却能与《战国策》相伯仲，当与子由《六国论》并看。”
赞颂苏洵写的《六国论》具有战国纵横家的气势，同时也提醒大家要与苏辙的《六国论》一起来看。
清朝时期，康熙皇帝平定三藩，收复了台湾，结束了天下分裂、混乱的局面。后又迫使沙皇俄国签订了《尼布楚条约》，保证了中俄边境的和平，开创了康乾盛世。
当时，满清统治者为了争取汉族知识分子，于是采取了怀柔政策，进一步笼络人才。清军入关的第二年，就恢复了科举取士制度，并沿用明代的科举旧制。
康熙八年(公元1669年)，康熙皇帝亲临太学奠孔子，并颁布谕礼部，提出“崇儒重道”，开始重视教育方面的改革，并且还组织官员为天下学子编写教材，时称“御选本”。
比如徐乾学《古文渊鉴正集》就是当时康熙皇帝亲自主持编选的，里面也选入了苏洵与苏辙的《六国论》。
还有《儒林外史》中，有一位叫马纯上的就精选了一部名为《三科程墨持运》，与科举考试相关的教材在书店发卖，并以此为业。
所以，那时候，正是各种古文选本流行的年代。
清朝大才子金圣叹，为了他的儿子和甥侄辈们能够提高写作能力和文学鉴赏水平， 于是从浩翰的古文当中精选了352篇文章，“钩其玄而提其要”，文章前面写有总评，文中又批注“夹批”，编成一本《天下才子必读书》，希望他的后人“望其必为才子也”。
在《天下才子必读书》中，关于《六国论》的文章，金圣叹却只选入了苏辙的这篇《六国论》。并批注夸赞苏辙的这篇文章：“看得透，写得快。笔如骏马下坂，云腾风卷而下，只为留足不住故也。”
1. “看得透”：指苏辙的洞察力深刻，能够透彻分析问题。
2. “写得快”：指文章结构紧凑，论述迅速，不拖沓。
3. “笔如骏马下坂”：比喻文笔流畅，势不可挡，像骏马下坡一样迅速有力。
4. “云腾风卷而下”：形容文章气势磅礴，如风云般席卷而来。
5. “只为留足不住故也”：指文章一气呵成，无法停顿，自然流畅。
再有浙江的吴楚材、吴调侯叔侄二人，后为了私塾里的学员参加科举考试也编了一本学习教材，即后世影响巨大的《古文观止》这本书。
而当时《古文观止》的选文和评注好大一部分都是参照金圣叹的《天下才子必读书》这本书来选文的。
所以，综合起来，为什么最后只有苏辙的《六国论》被选入了《古文观止》其主要原因有三：
✅一、苏辙的这篇《六国论》正是他参加制举考试文章的其中一篇，而且还取得了不错的成绩，而《古文观止》又正是为了应付科举考试而选编的教材，所以，将这篇文章选为学生们的范文也是必须的。
✅二、无论是金圣叹还是吴楚材，他们当时都正处于清朝康熙皇帝“文字狱”时代，所以选文时必须谨慎。
虽然在文笔上苏洵的《六国论》比他儿子写的《六国论》更显老辣，文风也更气势磅礴，但却因他在文中提出六国灭亡的论点“弊在赂秦”，其用意是“借古讽今”，所以，这也有可能是当时不便选入的一个原因吧。
✅三、从大才子金圣叹的评论“看得透，写得快”，还有我们先前结构上的分析来看，苏辙的《六国论》更具创新性，也更具有时代性和大历史观思维性。而这些，正是当时私垫那些年轻学子们所应该具备的。
有些人可能对于苏氏父子二人《六国论》的论述，会认为还存在许多疑点，其论证材料还不够完美。
可是，我想说的是，他们毕竟不是历史学家，想要去验证什么历史真实的一面。他们只是一位有爱国之心的大文豪，他们会经常就某一个观点来抒发自己的情感，就跟我们现代人写作一样，常常会有感而发。
虽然苏辙最后给六国出的方案跟苏秦的“合纵连横”大同小异，苏洵认为与其去贿赂秦国，还不如把钱赏给有用的人才，可是，丘吉尔曾经说过一句话：“没有永远的朋友，也没有永远的敌人，只有永恒的利益”。所以，各怀鬼胎的六国注定只能被日益强大的秦国所灭亡。
但这些一点也不影响《六国论》的文学价值。
今天我们的解读就到此结束了，咱们下周再见！
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