文◎赵磊
小知识
颜真卿书丹的《大唐西京千福寺多宝佛塔感应碑》（简称《多宝塔碑》）立于唐天宝十一载（公元752年），现藏西安碑林第二室。此碑高285厘米，宽102厘米，碑文共34行，满行66字，由岑勋撰文、徐浩题额、史华刻石。
作为颜真卿四十四岁时的壮年力作，此碑标志着颜体楷书风格的初成，因其法度谨严、技艺精纯，被后世奉为楷书入门的经典范本。
《多宝塔碑》的用笔，起笔以藏锋为主，兼用露锋，横画起笔常呈斜尖状，区别于柳体的齐头方脚。这种笔法既承袭了初唐诸家（如褚遂良）的秀劲，又融入了民间写经体的朴拙，呈现出刚柔并济的特质。横细竖粗，横画细劲挺健，竖画浑厚凝重，视觉节奏鲜明。
结体上，《多宝塔碑》以方正匀称为基调。字形多呈方形而下部略宽，重心沉稳。笔画间距均匀，布白规整。这种严谨并未导致板滞，颜真卿在法度内寻求变化，使字体于平稳中见奇趣。
颜真卿多宝塔碑米字格
碑文内容记载了唐代佛教史的重要事件。
西京龙兴寺禅师楚金夜诵《法华经》时，感得多宝佛塔现于眼前，遂于天宝元年（742年）在千福寺发愿建塔，历时四载而成。此后，楚金每年在此为皇室与苍生抄写《法华经》《菩萨戒经》，天台宗修行实践。
据碑文“感通帝梦”所载，玄宗梦中见塔上镌有楚金之名，醒后遣内侍查证属实，遂赐钱五十万贯、绢千匹助建，次年更亲题塔额。这一“圣梦有孚”的叙述，实则是宗教与王权互惠的象征。玄宗时期推行“兴道抑佛”政策，将《老子》纳入科举，而多宝塔的修建恰反映出唐代皇室对佛教既控制又利用的复杂态度。
颜真卿《多宝塔碑》欣赏
