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你知道公主、郡主，却未必知道还有县主、乡主。
郡县都是行政区划，那郡主能管郡、县主能管县吗？还真不能。
不过她们平时的交通工具、服饰等都与封号关系甚密，还能享受封地食邑。历史上公主们掀起了不少波澜，也有许多奇闻异事，今天就来盘一盘这些封号背后的故事。
“公主”这个称号，我们都非常熟悉，历史、影视剧中常常能看到，它不仅在古代封建社会中出现，至今英国、日本等国家都还有公主的存在。
简单说来，“公主”称呼的是皇帝的女儿，最早时称周天子的女儿为王姬。
作为封建社会的基础之一，分封制早在商朝就已经很完善了，西周建立后，又分封了很多诸侯国，这些诸侯君主的身份高低不一样，最高级别是公爵。
《史记·吕后本纪》裴骃集解引如淳曰：“《公羊传》曰’天子嫁女子于诸侯，必使诸侯同姓者主之’，故谓之公主。”
周天子把女儿嫁给诸侯时，自己不主持婚礼，而叫同姓的诸侯主婚。“主”就是“主婚”之意，由于都是诸侯主婚，天子的女儿就被称为“公主”了。
公主的范围很大，战国时期，诸侯国纷纷崛起，除了周天子的女儿，各诸侯的女儿也可以被称为公主。
给公主册封时，常会用上地名来作封号，像是平阳、宣阳、东阳等，甚至还会有用国名来命名的。
另外一种册封方式，是用作美名，这些封号代表着对公主的祝福和宠爱。我们熟悉的太平公主就是如此，再如宋仁宗的长女福康公主，“福康”也显示了宋仁宗对这位公主的宠爱。
选封号是个挺复杂的事情，因为使用了地名，不乏出现同名的公主，不过一般会间隔很久。通常来说，同一个朝代会避免取相同的封号。
明英宗的第二个女儿和明世宗的第四个女儿都名为嘉善公主，就被明朝大臣沈德符吐槽了，这才相距多久，“何以漫不稽考？”
皇帝的嫡长女或皇帝的姐妹被称为“长公主”，“长”也有尊敬的意思。汉武帝皇后陈阿娇的母亲——馆陶公主，就是西汉的第一位长公主。
唐高宗专门下诏书规定，皇帝的女儿出嫁叫“出降”或“下降”，而诸王之女出嫁只能叫“适”，娶公主称“尚主”，娶诸王之女只能叫“娶”。
相比于郡主等等，公主们掀起的波澜可不小，一些比较刁蛮任性的公主也让皇室长辈头疼不已。
明成祖攻破了南京时，明慧帝的小女儿才三岁，她过于年幼，还没有来得及获得任何册封，就被关入专门关押王爷和皇族子弟的凤阳高墙，直到生命最后一刻。
公主之外，最常见的应该就是“郡主”了。在童年回忆《还珠格格》中，小燕子的平民身份被揭穿后，因为深受乾隆的喜爱，还是被封为了还珠郡主。
严格地说，公主、郡主、县主、乡主等称呼，都包含在广义的“公主”里面，也是由“公主”一词演化而来，都指的是君主或者贵族的女儿，但在每个朝代，身份是不太一样的。
汉朝开始对公主进行封号上的区别，即公主、郡公主、亭公主、县公主和乡公主。封号的一些规矩也逐渐固定下来。
唐宋时期，皇太子的女儿被册封为郡主，宋代以后，亲王的女儿也可以称为郡主。清代时，满人入关，王爷的女儿有了个全新的称呼，“格格”，其实在入关以前，富贵人家的小姐都被称为格格。
格格分为郡主、县主、郡君、县君、乡君五个等级，其中郡主为最高等级。清代的郡主一般都称为“和硕格格”，并且只有和硕亲王的女儿才有资格成为和硕格格。
“县主”在最初时，也是指皇帝的女儿，东汉时，公主以县名为封号，被称为县公主。后来逐渐演变为“县主”，册封的对象也变了，要比郡主稍低一级。
简单地说，郡主的范围放宽了，相应的，县主的范围也就更宽了。
到了隋唐，只有亲王的女儿才能被封为县主，宋朝后，郡王的女儿也可以被封为县主了。前段时间大火的电视剧《知否》里，嘉城县主就是六王爷邕王的女儿。
接下来看看乡主，也称乡亭公主。汉代各地同姓诸侯王的女儿封为乡主，仪服同乡亭侯，在这个时候，乡主们都是王女或是皇女。到后来，功臣之女也能被封为乡主了。
历史上最为人熟知的，莫过于德阳乡主，她并不是曹操的亲生女儿，而是他的义女，是三国时期曹魏将领曹真的妹妹，秦绍的女儿，本名姓秦。
曹操感念她的父亲秦绍的战功，同时也对她喜爱有加，收养了秦氏兄妹，并将她封为德阳乡主。德阳乡主身份尊贵，后来下嫁曹魏武将夏侯尚，她的儿子是三国时期著名的玄学家夏侯玄，女儿夏侯徽则是司马师的第一任妻子。
每个时期封号也不完全是固定的，例如北宋徽宗时曾恢复古称，改公主为帝姬。宋徽宗最宠爱的女儿就叫柔福帝姬。
“郡主”“县主”这些封号都与行政区划密切相关，哪怕是“乡亭”，也与行政机构有密切关系。汉代，乡亭隶属于县，是在全国诸县所设的地方行政机构，汉高祖刘邦就做过乡亭长。
公主们获得了称号，并不代表着就可以行使行政权力了。郡主不管郡，县主也不管县。
当然获得封号还是有好处的，她们的交通工具、服饰等都与封号关系甚密，而且还能享有食邑。所谓食邑，是国家给予王和诸侯的土地或户数，租入供其使用。
公主们都有封邑，且由皇帝赐给甲第，就是上等的华丽住宅，还有山庄、园林、允许设府自置官吏。这种官吏叫家令、私府长、家丞、食官等等。
不少公主的食邑都与封号有关，例如前面提到的馆陶长公主，她的食邑所在地就在馆陶，该地位于现今的河北省邯郸市馆陶县。她的一生享尽荣华富贵，也招惹了数不尽的是非祸患。
封建社会的历史，很大程度上是中央集权分散再集中的过程。随着社会历程发展，分封制也逐渐被削弱，但作为封建国家权力分配的重要制度，它一直伴随了整个封建历史。
历代公主们的待遇都非常优厚，汉成帝时，公主和侯王一起侵占了数量极大的田地和奴婢，甚至影响到了皇权的安定。绥和二年（公元前7年）汉哀帝下诏公主占田不得超过三十顷，奴婢不得超过一百人。
越往后，宗室女性的封号与郡、县这些行政区划关系越疏离。不过，封号依然为她们带来不少的经济收入。
以明代为例，皇姑为大长公主，皇姊妹为长公主，皇女为公主，这些女子都被授予金册，岁禄2000石。亲王女儿被称郡主，岁禄800石；郡王女儿被称县主，也都有岁禄。
看起来，公主们有封号，一辈子吃喝不愁，地位很尊贵。但她们的地位非常容易受到时局变动的影响，一旦政权发生变动，公主的封号与食邑都会作废。
明朝景泰年间，英宗朱祁镇发动政变，将病重的景帝废为郕王，她的女儿固安公主也被降为郡主。
人们都说公主金枝玉叶，是前世修来的福祉，但其实，她们得到了封号，却依然没有自己的名字，能在历史上留下姓名的公主少之又少，更不要提左右自己的命运了。
和亲是公主们一大归宿，有些皇室边枝的女孩被封为公主，就是为了和亲。历代和亲的公主很多，能得善终的却很少，有些公主甚至一去就再也没有回来过。
据记载，唐朝有十分之一的公主做过道士，她们的理由不一，有出于虔诚之意真心出家，也有以此为借口躲避和亲的。
武则天的女儿太平公主自幼就当了道士，据说这样能够无灾无病好养活。仪凤三年，为了婉拒吐蕃的和亲，更是沐浴熏戒正式出家，不过事后不久，她就还俗嫁给了薛绍为妻。
提到文成公主大家都不陌生，她是唐朝皇室的旁系，据说是任城王李道宗之女。聪慧美丽的她，自幼知书达理，并信仰佛教，被册封为文成公主的次年就奉命前往吐蕃和亲。
文成公主进藏是千古佳话，开创了唐蕃友好的新时代，两国都得到了进步与发展，她也被尊称为甲木萨（藏语中“甲”的意思是“汉”，“木”的意思是“女”，“萨”指神仙）。
但对于公主来说，离家万里，在遥远的雪原之上，也会有独自思乡的凄凉时刻吧。
明代的长平公主，是崇祯帝朱由检的次女，母王顺妃，是明末著名的人物。顺妃生长平公主后不久因血崩症病逝，她由周皇后抚养，因此《明史》载为周皇后所出。
长平公主封号原是坤兴公主，明降清后，清廷改封她为长平公主。她的遭遇与前面提到的固安公主类似，身为末代公主，并没有过人之处，只是国破家亡，身世悲惨，被人们所熟知。
唐高祖李渊的第三女平阳公主，则是一名巾帼英雄，才识胆略丝毫不逊色于她的兄弟。她早年嫁给千牛备身柴绍，两人平级，在不同的战场上，为将来的唐朝挥洒血汗。
大业末年，为了策应晋阳起兵，平阳公主聚拢关中豪杰，发动司竹起兵，挑选精兵与李世民会师于渭河北岸，共同攻破长安。
她驻守的地方位于今山西省平定县东北的绵山，是出入山西的咽喉，原名苇泽关，因平阳公主率数万“娘子军”驻守于此才更名娘子关。
平定关中后，她被册封为平阳公主，更因为独有军功，每次赏赐，都与其他公主有所不同。
她去世后，谥号为昭，是唐朝第一位死后赐予谥号的公主，这也是她被后世称为“平阳昭公主”的由来，不仅如此，她还是中国封建史上唯一一个采用军礼殡葬的女子，真正的生荣死哀。
但优秀如平阳公主，却也没有在史书中留下自己的名姓。
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