微精选

●

云贵高原的气候特征是，大部分地区夏无酷暑，冬无严寒，温暖适宜。四季如春的气候，使云贵高原历史上成为避暑胜地。省会城市昆明和贵阳分别被称为“春城”和“第二春城”，皆为中国“避暑之都”；云南临沧，是中国唯一的“恒春之都”；贵州的六盘水市拥有“中国凉都”称号。此外，大理、安顺、丽江等也是避暑胜地。云南省的省会昆明，海拔1891m，气候温暖，夏无酷暑，冬无严寒，四季如春，年平均气温14.8℃，素有“春城”的美誉。

明代四川状元杨慎被贬云南，在蛮荒之地并没有消沉，而是津津乐道于滇南“天气常如二三月，花枝不断四时春”的宜人气候。杨慎更是视云南大理为“清凉国”：“五月滇南烟景别，清凉国里无烦热”。康熙年间在云南充当幕僚的安徽人吴铭道认为杨慎“纪南中气候甚允，此诗出，语更秀洁”，并在其《滇池竹枝》补充道：“寒暑年年不相识，清明天气四时花”。

贵阳四周群山环抱，海拔1070m，冬无严寒，夏无酷暑，为仅次于昆明的“第二春城”；其紫外线、相对湿度、海拔和空气质量相对较好，最适合避暑，故称“爽爽的贵阳，避暑的天堂”。“贵阳北近蜀，南近粤，冬不祁寒，夏无盛暑，四时多雨少晴。雨则寒，晴则暖。夏则昼热夜凉”。20世纪30年代，河南省济源革命志士薛子中与王慕霞一道，先后到贵州、云南、四川等地，寻找红军长征部队，沿途写了大量采访笔记，记载“贵阳因在高原上，且在山丛中，所以夏日气候是格外的凉爽，最高热度为华氏表八十五度，终天用不到扇子，若是在雨天的早晨和晚上，仅穿一件单衣，还会把你冻得索索呢！”贵州安顺也是避暑胜地。薛子中也提到6月底在安顺，“在他处正苦于酷热的炎夏，我们在这里却需要毛衣”，薛子中感叹“贵州高原上，倒是一避暑的好地方呢”。1943年5月底，江苏无锡人倪小迀由桂林赴重庆，经安顺时感受到安顺气候凉爽，行囊中准备的扇子也用不上。故作诗感叹道：“客来安顺已春归，却怪春归夏为威。炎帝应宽今岁孽，行囊有扇不曾挥”。

四季如春的气候，反映在服装方面，也令外地文人感慨颇多。“云南十八怪，四季同穿戴”形象地说明云贵地区在一年当中，几乎可以穿同样的衣服过四季。竹枝词“昆明腊月可无裘，三伏轻棉汗不流。梅绽隆冬香放满，柳舒新岁叶将稠”，是昆明作为春城的传神写实之作，反映了昆明“夏无酷暑，冬无严寒”的“春城”特征。

因“夏无酷暑”，无须穿裘衣，夹衣可以过冬；因“冬无严寒”，无须着轻罗，穿薄棉衣也不觉得热。嘉庆年间，为云南布政使梁敦怀府幕僚的江南贡生曹树翘，客居昆明四载，穿袷衣可以过冬，对云南四季如春的气候大为赞赏，欣然题写“春风绿散柳烟浓，夏雨青生窗外峰。气候四时无冷暖，袷衣正好过三冬”。并发出“天时不与故乡同”的感叹。广东新会举人黄炳堃，光绪时期官任云南，“昆明天气，夏无暑热，无有衣苎麻者”，并附诗：“三月买丝织滇缎，生来未惯著轻罗。妾家住在五华下，不唱吴娘白苎歌”。山西进士王发越，道光时期任云南省曲靖知府、云南迤西兵备道员等职。其歌咏楪榆（今大理）四季如春：“无寒无暑楪榆天，夏葛冬裘笑枉然”。

贵州兴义、贞丰等地也是四季如春。广西举人廖大闻在《黎峨杂咏》中盛赞兴义四季如春：“难道深秋此衣服”诗中注：“气候温和，终岁可不思挟纩，而盛夏亦可不葛”。兴义常年可不用穿纩（丝棉），盛夏也不用穿葛衣。在被褥方面，廖大闻记载因兴义气候温暖，即使富裕家庭也是常年不备被子，多和衣而睡。即“我凭双缆行丹嶂，谁拥单衫卧翠萝”，作者又注“俗虽千金之家，床鲜设被，夜则和衣而寝，气候不寒故也”。在贞丰也是穿春秋衣服可以过冬。“城中气候喜温和，冬不狐裘夏不罗；风景四时都略似，春衣秋袄过冬多”。

不同的气候出现不同的景观。康熙时期弥渡举人王佐才官宜良县教谕，注意到宜良南北两境“风雨一川两界分”导致农作物“南屯才播北屯耘”，即作物栽培时间呈明显的南北差异。

昆明气候四季如春，鲜花四季开放，故有“花都”之称。当其他地方还是春寒料峭的时候，正月的昆明李花、桃花已经盛开。正如康熙时期浙江诸生李符《滇南春词》云“滇南正月如三月，李花桃花开满城。待到花朝花尽落，未逢上巳叶全生”。雍正浙江人吴应枚，官云南学政时写有《滇南杂咏》“春温蔼蔼四时花，当暑无烦御葛纱。闲憩柳阴思解渴，赛红争劈蜜瓤瓜”。诗中注“滇南之花四时不绝，炎夏亦同春令”。咸丰年间直隶举人史梦兰的《滇竹枝》“草色花香贯四时，青黄紫翠画图披。家家石斛钗横屋，处处金刚纂插篱”。诗中注“滇南气候，四时常如初春，花木不绝”。 

●

云贵高原的坝子上的城市如昆明、贵阳、大理等四季如春，而由于海拔不同，低海拔的河谷地带和高海拔的高山区气候呈现明显的反差。谚语“四时多似夏，一雨便成秋”，说明高原地形多样，气候变化较大，气温变化无常，特别是下雨后会明显降温。

“云南十八怪，四季同穿戴”也形象地说明由于下雨导致气温变化，一日内可能穿上不同季节的衣服。一是引起早晚温差大。如湖北进士夏治源，雍正年间先后任云南师宗知州，其《入嶆杂咏》“日午炎蒸早晚寒，蒙浓山雾湿衣单”。二是雨后引起巨大温差。

大理气候是四季宜人，但也是“四季无寒暑，一雨便成秋”。如乾隆时期大理诗人赵廷玉咏苍洱：“五月炎天绽石榴，雨来便可着羊裘。四时真是无寒暑，罗纻轻衫不用谋”。大理五月，在炎热天下雨后就要穿羊裘。

贵州气候也类似。贵州独山人李世钧《黔中杂咏》“蛛网祠畔漫句留，气候炎凉会得不；共说四时多夏景，谁知一雨便成秋”。1945年夏，山东仕平人解方旅居贵阳，留下“筑市经旬多阴雨，时当炎夏似凉秋”的题咏。诗中的“筑市”即贵筑，今贵阳。

此外，也有“一雨便成冬”的说法。如安徽进士檀萃，乾隆时期官云南禄劝县知县，“滇南气候，四时皆似秋爽，最可读书，一雨寒生，即欲挟纩。古人称：’广东四时皆是夏，一雨便成秋’；滇南四时皆是秋，一雨便成冬，予皆阅历之”。檀萃将广东与云南比较，认为云南四季如秋，一雨成冬。方志所记安顺气候“夏鲜酷暑，冬鲜严寒”，“唯雨则生凉，所谓贵州无寒暑，遇雨便成冬者”。 

●

“云南无日不风，贵州无日不雨”，大致概括两省气候的总体特征。正如清末徐珂《清稗类钞》记载云贵地区的气候：“云南多晴多风，贵州多阴多雨”。

（一）云南多风

湖南同治举人杨恩寿的《昆明竹枝词》“风信都如三日期，东西南北不参差。如何郎去偏无信，不学侬家十八姨”。诗注中作者引用昆明谚语：“天无三日不风”。福建光绪举人黄大琮《镇南杂咏》“气候长年约略同，不寒不暑似春融；一轮晴旭明林表，逐日号空起大风”。镇南（今南华县）县城海拔1857m，该诗反映南华县四季如春、冬春多大风的特点。

“风花雪月”为大理胜景：“下关风”“上关花”“苍山雪”和“洱海月”四景各具特色，构成了大理风光的四绝。在这四绝中，又以“下关风”尤有特色，故下关素有“风城”之称。如乾隆大理举人师范的《大理府竹枝词》“下关风比上关横，四季花开大理城。莫打金鸡向三塔，金鸡不啼郎不行”。

（二）贵州多雨

“天无三日晴”，概括贵州多雨多阴的特点。明代万历年间浙江进士王士性《广绎志》较早记载贵州谚语“天无三日晴，地无三尺平”。域外文人常引用此谚语题咏竹枝词。

清代梁玉绳引用黔中谚云：“天无三日晴，地无三里平，人无隔夜情”，写有《黔中竹枝词》“怪杀天无三日晴，怪杀地无三里平。天地无情非妾恨，恨郎隔夜便无情”，形象生动地概括贵州多山多雨的特点。清初广东人屈大均巧妙地引用“雨师好黔，风伯好滇”以及“天无三日晴，地无三里平”的谚语，写有《代黔中苦雨曲》：“黔中多雨少人行，尽道天无三日晴；千里茫茫烟雾海，雨师偏好贵阳城”。浙江海宁监生沈寿榕光绪五年（1879）补迤南兵备道，途经贵州威宁，将谚语该为“天无十日晴，地无三里平”，而题咏道“何曾农有三年蓄，始信天无十日晴”。

夏历五月，俗为“黄梅天”，贵州连日阴雨绵绵，空气潮湿。浙江钱塘进士沈兆霖，道光十九年（1839）五月，充云南乡试副考官，途经贵州，作《度黔杂咏》感叹贵州：“阴晴冷暖都难定，终岁黄梅五月天”。

“天无三日晴”的贵州，也有“漏天”之说。浙江康熙朝进士汤右曾引用谚语“乌撒天，常披毡，三日不雨是神仙”，题咏贵筑“得晴三日即神仙，谷暗云埋是漏天；却怪一旬山雨绝，中秋分外月轮圆”。江苏进士洪亮吉乾隆年间出任贵州学政，作《漏天谣》曰：“蛮山万叠愁霖透，不说天荒说天漏，老翁自诧八十年，生日未逢晴正尽”。洪亮吉又咏贵阳：“一旬强半雨连绵，不信黔南是漏天”。史梦兰《黔竹枝》“漠漠番云接漏天，山程不断雨涟涟。行人无那消长昼，盈缩愁看漏趵泉”，诗中注“黔地少晴多雨，故有’漏天’之号”。

云南富源县的胜境关，地处滇黔交界处的古驿道上，是云南、贵州两地多风及多雨气候的分界线，成为两省气候差异的标识。胜境关的界坊，坐西向东，西边是云南，东面为贵州。靠云南一侧，晴天多，雨天少，气候干燥、多风；接贵州的一侧，雨天多，晴天少，气候潮湿、多雨。牌坊东西各有一对石狮留下两地不同气候的烙印，体现“贵州多雨，云南多风”的独特自然奇观。同治年间云南师宗拔贡李廷柱题咏胜境关上石狮子：“相传狮子不寻常，两省从来别雨旸。顽石犹知分地限，世人何不禁猖狂”。诗中注“其地滇黔交界有石坊一，石狮二，一立于黔界，一立于滇界，黔狮常湿而滇狮常燥”。贵州气候湿润，东面的石狮长满青苔，而云南气候干燥，西面的石狮则红尘覆盖。同样，贵州方向的楹柱湿润，而云南方向的楹柱干燥，故呈现横梁西干色黄、东湿色绿的奇特现象。由于胜境关地处云贵高原气候分界线——昆明准静止峰条线上。咫尺之隔，却显露出“贵州多雨，云南多风”的气候特征，因而该线被称为“天界”。

当然，云南个别地区也是多雨的。云南省龙陵县降雨量极为丰富，有“滇西雨屏”或“雨城”之称。正如龙陵才子李若曲《龙陵竹枝词》所咏：“神龙十万御空行，昼夜人闻风雨声。漫天匝地不知日，老屋如山青草生”。诗中注“龙陵雨水最大，一雨数十日以为常，故龙陵雨之名独著”。 

●

云贵高原各地因地形和海拔的差异，同时具有热带、亚热带、温带和寒带等气候带。

（一）高山气候

永善县位于云贵高原北部，峰高谷深，海拔高低悬殊，气候垂直变化显著，海拔高处终年披裘。如竹枝词咏永善气候：“春夏秋冬总一般，不分寒暑雨绵绵。披裘过伏寻常事，终岁围炉不断烟”。

江西临川人刘士俊《落雪厂竹枝词》中有两首反映了云南东川府落雪厂高寒的气候特征，其一：“紧风口外风怒号，紧风口内利如刀。狐裘六月犹寒冷，剪剪鹅毛拂敝袍”。落雪厂，又名碌碌厂、大雪碌碌厂。位于今东川区舍块乡落雪村。因地处老雪山下的高山区，每年十月至翌年四月，经常雪花飘落，故名。因海拔高，落雪厂常年气温低，三伏六月仍要穿裘皮衣。其二：“朝朝寒雨复寒风，街上河流竹箭同。沾湿不嫌衣上水，烘炉昼夜火长红”。这里用下雨天昼夜烤火烘衣说明落雪厂高山严寒的气候。

鲁甸县，地处云贵高原西北部，地势东西两侧高，属低纬山地季风气候，冬无严寒，夏无酷暑，四季温差不大，干湿季分明，但西北部高寒山区，海拔接近2000m，高山立体气候明显，有“一山分四季，十里不同天”之说。“春寒曾不异冬初，奇事多于未见书。三月雪花飞六出，鬼方真不是人居”。来自热带的广东人张国棨怎见过高山区出现“六月飞雪”“三伏穿棉冷不禁”的罕见天气？故广东人张国棨清末游历云南鲁甸，对高寒处三伏天穿棉的高寒气候极不适应，称鲁甸为鬼方，不是人住的地方，故发出“鬼方真不是人居”的感叹。

贵州西部高原呈现立体气候特征，海拔高处夏天天气如同凉爽的秋天。乾隆时期江苏进士赵翼由广州知府升任贵西道道员，途经都匀、贵阳、毕节到威宁时，写有《途中杂诗》歌咏黔西高原的气候变化：“说与人间定笑休，黔西三伏冷于秋；使君不是谈天衍，亲著深山六月裘”。黔西地处贵州西部高原，夏天凉爽，六月三伏天比秋天还冷，仍要穿裘袍，高寒气候令人惊讶。同时，作者记录了高原冰凌的奇特景观：“槎丫老树映晶莹，玉蕊琪花夜不暝。戏傍马边连冻抝，折枝声碎玉泠”。作者另说明威宁“冬日极寒，下凌经月不止，弥望皆如雪”。

因住高寒地区，有些族群终年都穿羊裘衣。如明施武《滇中竹枝词》“额尖新样姑姑帽，五月羊皮带汗穿”。诗中注“滇人皆以羊皮系额，寒暑皆披”。洱源县凤羽山，海拔近3000m，属于高寒地区，长年无夏，终年披羊皮衣。乾隆年间浙江进士龚澡身咏西番：“毡爱琵琶知几领，不分寒暑换精粗”。作者意在说明西番（今云南藏族或普米族）：“披琵琶毡，富者多至三四领，虽盛暑亦不去身也”。

（二）河谷干热气候

云南省南部位于热带的北缘，如河口、元江、景洪、孟定、潞江坝及金沙江河谷的元谋等地为低洼盆地，属于干热河谷地带，气候炎热。康熙时期浙江人章履成知元江府时体验到元江“地气极热，风土迥异”，特别是“难堪炎气经年盛，腊月犹如六月天”。浙江海宁监生沈寿榕，光绪五年（1879）补迤南兵备道，其《迤南种人纪咏》歌咏元江十月仍要上高楼纳凉：“霜高木落已残秋，十月元江火未流。团扇单绡眠不得，纳凉还上最高楼”。

干热河谷地带炎热多瘴气，外地文人视为畏途。余上泗《蛮峒竹枝词》咏火烘“瘴雨云天暑不销，年年霜雪未曾飘”。火烘，今贵州紫云县西南火烘乡，气候炎热。“山高坡陆，其地气燠，虽隆冬登此，亦流汗浃背”。江苏吴县诸生贝青乔道光时期游贵州，写有《苗妓诗》，歌咏火烘的瘴气：“梅花瘴起火红边，绘蜡春衣结束鲜”。作者注“归化营凡辖十三支，而火红支地气最热，故瘴亦最酷”。火红即火烘，因气候炎热而多瘴气。

云南元江、元谋等地炎热多瘴气。明杨慎《元谋县歌》：“遥望元谋县，冢墓何垒垒？借问何人墓，官尸与吏骸。山川多瘴疠，仕宦少生回。三月春草青，元谋不可行。五月草交头，元谋不可游”。史梦兰《滇竹枝》“最难游处是元谋，瘴疠常连和曲州。路上漫疑人裹足，山中已见草交头”。作者意在说明“元谋县多暑，有瘴疠”。元江知府章履成“感深发哑终难救，蓄浅成炎尚可生。最忌贪花兼爱酒，犹当珍重保长庚”。章履成认为元江“哑瘴毒深，数日必死”，外地人至此，最忌饮酒及贪色。否则，中瘴后难救。

（三）“一山分四季，十里不同天”

由于海拔差异，云贵地区各地呈现“一山分四季，十里不同天”的垂直地带性气候景观。

雍正时期钱塘（今浙江）监生赵筠的《顺宁竹枝词》：“夏雨连阴直过秋，山深六月尽披裘。还愁疟痢侵人处，瘴雾横空不可留。”顺宁即今凤庆县，境内山岭纵列，江河切割，有海拔高差大、立体气候强的特点，全县依次有南亚热带、中亚热带、北亚热带、暖温带、温带和寒温带等气候带。高寒山区六月如逢下雨天得披裘衣，而坝子里多热毒瘴气，让人不敢久留。

咸丰时期凤庆举人袁谨在《云州竹枝词》中写道：“今年岁尾百花稠，郎若西来莫拥裘；行过界牌天便热，只言春好不言秋”。界牌，地处凤庆与云县两县交界处。凤庆与云州两县气候差异明显，走过界碑到云县，顿感炎热。

四川举人冯誉骢，光绪时期任云南东川知府，其《东川杂诗》云：“热到蒙姑似沸汤，此间世界自清凉。山川咫尺殊寒燠，宦味年来已饱尝”。诗中的“蒙姑”属巧家县，属于干热河谷地带，常年气候炎热；而东川府治会泽等地属于高原气候，常年清凉。

姚安地处四周高山峻岭、中间平畴广川的高原盆地。康熙时期江苏武进人管棆的《姚州杂咏》“别一山川气候殊，蛮风蜒雨暑寒无；晚来水木清华处，好写幽人看月图”，形象地展现姚州（今姚安县）“一山有四季，十里不同天”的立体气候特征。

“万岭千岩势郁盘，平坡已是入云端。秋花间并春花发，夏日常同冬日寒”。由于地势差异，云贵地区气候呈现明显的地区差异，竹枝词对丽江与元江的气候差异进行对比。

元江县城海拔为370m，丽江古城海拔2416m，两地海拔高度相差大，故气候有明显的差异。直隶举人史梦兰《滇竹枝》“元江衣葛丽江裘，同日炎凉太不侔。漫道四时多似夏，可知一雨便成秋”。诗中注“谚曰’云南本是温和乡，冷热不同在两江’，谓元江极热，丽江极冷也。又滇中有’四时多似夏，一雨便成秋’之谚”。作者引用光绪《云南通志稿》歌咏丽江和元江气候的差异。元江地处干热河谷，四季穿葛布制作的夏服；丽江地处高寒地区，终年穿裘皮的冬服。

康熙时期云南石屏进士许贺来途经贵州驿道，《盘江谣》“昨宵峰顶衣如雪，今日江头似火烈。山川对面异炎凉，那得人情无冷热”，“谚云：’冷顶跕，热盘江’”。顶跕，即顶营司，在今贵州关岭县顶营乡，海拔1230m。北盘江峡谷海拔仅300m左右，“盘江两山陡夹，地恒炎热，历来无雪”，顶跕与北盘江峡谷海拔差近900m。康熙时期山东省曲阜进士颜光猷，曾官贵州安顺，自顶跕入盘江途中，题咏道：“黔地西南异，寒喧两两分。阴留顶跕雨，火发岭头云。冬夏时时变，葛裘日日勤。”同治年间安顺举人杨树途径今贵州盘州西南的亦资孔驿，“地形高下窿窪路，天气炎凉晴晦间”。亦资孔所在的盆地从上至下依序形成沟谷、斜坡、高山、缓地的地貌特征，海拔1200-1800m，盆地与河谷海拔落差大，温差也大，形成“谷坡两重天”的景观。

大理地区山上与山下的气候有天壤之别。云南大理四季如春，但点苍山终年积雪。杨慎《渔家傲》词云:“五月滇南风景别，清凉国里无烦热，双鹤桥边人卖雪”。大理点苍山，属横断山脉，凡十九峰，海拔都在3000m以上，常年积雪。诗人对苍山立体气候，对六月飞雪、六月卖雪的现象颇为诧异。

雍正十年（1732）官云南学政的浙江进士吴应枚《滇南杂咏》咏苍山：“苍龙互脊棱棱碧，峻极中峰未许攀。薄暮浓云深护顶，凌晨积雪满烟鬟”，诗中注“点苍中峰，高入云表，终年积雪。春间气暖，日亭午，雪渐消，傍晚黑云盖山顶，明晨起视，积雪满山，次日复然”。咸丰年间直隶举人史梦兰《滇竹枝》咏苍山“十九峰环十八川，点苍朝暮幻云烟。行人尽入清凉国，双鹤桥头卖雪天”。接下来作者在注中强调大理六月卖雪的奇特现象：“点苍山有十九峰。瀑布、诸泉流为锦浪十八川，环绕于群峰间。山上雪六月不化，市上女郎卖之，犹吴下之卖冰也”。