作者:董洪涛

这是选择中医馆在公众号发布的

第3872原创内容


我们每天都要工作,都要面对一些人和事,因此也都要自我反省。在中国传统文化中,每日反省被视为修身的重要方法,其核心是通过自我检视实现道德提升与精神超越。

反省就是总结,就是在一天结束之后,回顾自己的这一天,有哪些收获?有哪些错误?有没有发脾气?是不是傲慢了?有没有怎么的言行?是否有不合圣贤之道的言行举止?

反省的目的是为了改过。而反省与改过的目的在于提升自己的精神境界,从而让自己活出更高的生命质量。

《论语》非常重视反省。其中谈到:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

为了获得美好的人生,通过每天的反省,磨炼自己的灵魂和心志是非常重要的。进一步说,反省其实就是找自己的毛病,看自己哪些地方做得不够好,或不合道,从而认错,然后才能改错。

在中国传统文化中,每日反省既是自我完善的功夫,也是精神境界的升华路径。反省要求我们以真诚之心面对自身瑕疵,以勇毅之心践行改过,最终实现从“自省”到“自在”、从“修身”到“济世”的跨越。


每日反省不仅是道德修养的实践,从中医来分析,这更是一种关乎身心平衡的情志调摄与脏腑功能维护的养生智慧。

生命在于“形神统一”,因为精神活动与生理状态相互影响,而反省的核心在于通过觉察情绪、调节心志,达到气血和畅、阴阳平衡的健康状态。

人有“七情”,包括喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。中医认为情志过极会损伤脏腑:“怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾”。而每日反省即是通过内观自察,识别过度或失衡的情志,避免其转化为致病因素。

比如,发过脾气后要反省,可疏解肝气郁结,防止肝火上炎或肝阳上亢;过度思虑后也要反省,能缓解脾虚湿困,从而改善脾胃的运化功能。

《内经》提倡“恬淡虚无,真气从之”。而生活工作中我们很难时时处于这样的精神状态,相反,我们总是会有怨恨恼怒烦忧愁悲恐以及紧张、焦虑、抑郁、悲观等等负面情绪和心理。为了保持心境平和,为了预防疾病,在出现负面情绪和心理时及时反省,即是一种主动的调节情绪的方法,这样有助于帮助我们实现“精神内守,病安从来”的养生目标。



中医认为,情志活动与脏腑气血直接相关。反省过程中的情绪觉察与调整,实则是对气机运行的调和。反省可以安和五脏,因此有助于让五脏六腑的生理功能归于平衡。
每天都要反省——从中医去思考反省

反省主要有两个方法:

一是疏泄法,即通过反省宣泄压抑的情绪,如忧愁、悲伤等等,从而宣通肺气,疏达肝木。《中医养生学》明确提出“怒后反省”作为调摄方法,通过理性复盘减少怒气对肝的持续伤害。


二是节制法,即通过克制过激情志,如暴怒、狂喜等等,从而稳定心脉、护养心神。


今时从临床来观察,多种慢性疾病高发,而其主要病机多与“肝郁脾虚”相关。肝主疏泄,脾主运化,若肝郁脾虚,则为表现为焦虑、消化不良等不适症状。此时若能坚持每日反省,即可视为一种自我情志疏导,有助于恢复肝气条达与脾胃健运。


中医注重“防病于未然”,反省不但是治已病的必要途径,亦可看作是“治未病”的方法。进一步说,我们要想达到高效“治未病”,那么,反省恰是一个重要环节。

一方面可以通过每日检视情绪波动,及时避免“七情内伤”累积成疾;另一方面根据自身体质特点(如阴虚者易烦躁、气虚者多忧虑),反省可帮助制定针对性的情志管理策略。



综上所述,反省是一种生命的智慧,当然也是助益我们个人成长的途径。在我看来,反省内涵着整体生命观,能助益我们形神共养,从而不断提升生命质量。


每日反省是一种融合情志调摄、脏腑养护、治未病实践的综合性养生智慧。它通过主动觉察和调整情绪,维护气机通畅与阴阳平衡,最终实现“形神兼养”的生命优化。

而且,中医的反省不仅限于心理层面,更强调与生活方式、自然规律的协同。简单来说,就是知与行合一。

一方面要重视饮食与情志的联动,反省日常饮食是否助长湿热或虚火(如嗜辣加重心肝火旺),可调整食谱以辅助情志平衡;另一方面要顺应自然节律,结合四时气候反省身心状态(如春季易肝亢、秋季多悲忧),从而借天地之气以调节生命处于“和”的状态。

这样说来,反省体现了中医“天人相应”的思想,反省也成为连接内在身心与外在环境的重要纽带。

反省不是目的,而是改过的前提。正如《了凡四训》所言:“务要日日知非,日日改过”,强调要扎扎实实地去践行起来。

每日反省不仅契合《内经》“志意和则精神专直”的理念,更为我们提供了一条通过自我观照提升健康质量的实践路径。

作为一个中医人,我的体会是,反省是预防和治疗疾病的重要方法,反省代表着更高的生命认知,反省也是一种合道的行为。

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