二、《张表碑》释文
（不完整）君讳表，字元异。系帝高辛，爰暨后稷。张仲孝友，雅艺攸载，天挺留侯，应期佐治。与汉龙兴，诞发神谋，君其胤也。懿烈纯德，继踵相承。于来我君，亦邦之雄，兼才伯知。高郎令融。该览群纬，靡不究穷。初仕郡为督邮，鹰撮霆击，威德日隆。纠剔荷忒，抵拂顽詾。属城祗肃，千里折中。入为主簿，含谟吐忠。委□也公门，謇謇匪躬。将美匡丑，对颺休光。历五官掾功曹、山□时行。贡真绌伪，遏渐防萌。后臧其勋，俾守黎阳。正身帅下，神化□通，方伯术职，嘉君义纲。旌命□任，北国用宁。遂播芳誉，有馥其馨。当陟台阶，注纪王庭。规矩未合，实命不同。度时否泰，盘桓利贞。□归斯服，舍之则藏。退修陶父，怡志岳阳。恬静湛泊，匪偟时荣。春秋六十四，以建宁元年三月癸巳梦疾而终，其年十有一月丙寅克葬。佥以为洪德宜演述，亿载弥以新，功烈不赞纪，後来无所闻，于是刊石勒铭，以示後昆。其辞曰：於穆君兮焕流芳，阐洪轨兮休烈彰。令德攸兮宣重光，仕郡州兮迪民康。宜王臣兮为栋梁，□不淑兮降沦霜。雕芝华兮歼彦良，伊哲人兮寿不将。世虽短兮名悠长，位虽少兮功悠扬。伐松柏兮构斯堂，镂金石兮□不亡，万子孙兮永□尝。
注释：（1） 詾（xiōng )—同“讻”；众口纷喧，争论是非；恐吓；盈。（2）謇（jiǎn )—口吃；言辞不顺畅；正直。（3）颺（yáng )— 举起、升高。（4）偟（huáng )—闲暇；恣纵；古时，同“遑”。
在汉代，人们日常“交流”和“记录”的便捷书写方式主要是简牍（帛）书，因出于实用，其书写过于随性和率真，不具庙堂之气，不适合用于庄重肃穆的场合，难于彰显身份、地位和权威。因此，官方在简牍（帛）书的基础上通过整合文字书写，形成了规范的、有序的、易辨识的东汉碑刻隶书，成为官方正式的文字范式。
东汉碑刻隶书如简牍（帛）书法一样，“一碑一奇”“千碑千貌”，既有官方主流的正体，又有凸显个性表达的碑刻隶书。
《张表碑》即是东汉碑刻隶书成熟期的代表作之一。其碑文阴刻汉隶，技法成熟，保留了秦篆笔意，书法兼具方整、流丽、奇古的独特风格，是研究汉隶演变的重要实物。现存拓本虽然残缺，但仍可窥见汉隶书法在巅峰时期的艺术成就。其方正古拙、厚重流丽的书法意态为后世所重，被视为魏碑的先导。
结合《张迁碑》研习《张表碑》，易入门径。
四、《张表碑》拓本
故冀
州从
事张
君之
碑
君讳表，字元异。系帝高辛，爰暨后稷。张
仲孝友，雅艺攸载，天挺留侯，应期佐治。
与汉龙兴，诞发神谋，君其胤也。懿烈纯
德，继踵相承。于来我君，亦邦之雄，兼才
伯知。高郎令融。该览群纬，靡不究穷。初
仕郡为督邮，鹰撮霆击，威德日隆。纠剔
荷忒，抵拂顽詾。属城祗肃，千里折中。入
为主簿，含谟吐忠。委也公门，謇謇匪躬。
将美匡丑，对颺休光。历五官掾功曹、山
□时行。贡真绌伪，遏渐防萌。后臧其勋，
俾守黎阳。正身帅下，神化□通，方伯术
职，嘉君义纲。旌命□任，北国用宁。遂播
芳誉，有馥其馨。当陟台阶，注纪王庭。规
矩未合，实命不同。度时否泰，盘桓利贞。
□归斯服，舍之则藏。退修陶父，怡志岳
阳。恬静湛泊，匪偟时荣。春秋六十四，以
建宁元年三月癸巳梦疾而终，其年十
有一月丙寅克葬。佥以为洪德宜演述，
亿载弥以新，功烈不赞纪，後来无所闻，
于是刊石勒铭，以示後昆。其辞曰：
於穆君兮焕流芳，阐洪轨兮休烈彰。令
德攸兮宣重光，仕郡州兮迪民康。宜王
臣兮为栋梁，□不淑兮降沦霜。雕芝华
兮歼彦良，伊哲人兮寿不将。世虽短兮
名悠长，位虽少兮功悠扬。伐松柏兮构
斯堂，镂金石兮不亡，万子孙兮永烝
尝。