众所周知，书法界有“天下十大行书”的说法，排第一的是王羲之的《兰亭序》，排第二的就是颜真卿的《祭侄文稿》，这两部作品虽然有名，但并不是王、颜水平最高之作，《丧乱帖》胜于《兰亭》，而《争座位帖》又比《祭侄稿》高一筹。
学界认为，颜真卿“颜氏三稿”中《争座位》兼有《祭侄》《告伯父》之奇、笔法更丰富，实为“集大成者”，它与《刘中使帖》并称为颜真卿行草书的“双绝”。不过，世人对《刘中使帖》了解的不够多，对其精妙之处更是一无所知。
此作是世间仅存的颜真卿大字行书墨迹，相比于《争座位帖》，它的笔法更为细腻真实，细节处也是纤毫毕现，苏轼认为，这一部作品虽然字数少，但“力压三万帖”，每个字都常看常新，值得毕生临摹。
《刘中使帖》又称《瀛州帖》，纵28.5厘米、横43.1厘米，共8行、41字，现藏于台北故宫博物院藏，它也是颜行草书中字体最大的一件。释文为：“近闻刘中使至瀛州，吴希光已降，足慰海隅之心耳。又闻磁州为卢子期所围，舍利将军擒获之。吁！足慰也。”
此帖递藏有序，卷中有王英孙、鲜于枢、张彦清、白湛渊、田师孟、文徵明、董其昌等人跋文，文徵明称赞此作：“颜书墨迹，此帖为最。”启功写诗赞到：“真迹颜公此最奇，海隅同慰见心期。请看造极登峰处，纸上神行手不知。”
《祭侄文稿》是颜真卿极悲痛下的作品，而《刘中使帖》则是他极为喜悦下的真情流露，得知叛将被擒，他难掩激动之情，书写时心手合一、自然忘我，达到了“书无意于佳乃佳”的境界。
此帖中“屋漏痕”“锥画沙”比比皆是，以中锋行笔为主，刚劲含秀，逆锋入纸，中段微颤，收笔重按，刚柔对比间见笔法丰富性。结字宽博开张，于平正中见欹侧，左疏右密、中宫留白。墨法自然斑驳，时而浓墨重按，时而出现枯笔，飞白处如“干裂秋风”。
《刘中使帖》篆籀入笔，教会学习者如何让笔画“沉得下去、放得开来”，避免浮滑轻薄；结字上示范了稳中求变法则；气韵“以书抒怀”，启示书法的最高境界是“笔墨即心迹”，有网友直言“没见过比它更妙的字”，值得我们毕生临摹学习。