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墨家史诗，华夏传奇。跨越四千年岁月，传颂着墨家学派的辉煌与荣耀。墨者们仰承天志，秉持兼爱非攻之理念，倡导尚贤尚同之精神，以华夏守护者为己任，为华夏文明的发展贡献智慧与力量。在这段传奇中，墨家以坚定的信念和无畏的勇气，书写了华夏文化的壮丽篇章，成为华夏民族的精神典范。
【墨池孤竹】
墨家始祖姜墨如，是大禹的老师，因指导治水有功得夏授封古墨池国，后商改封孤竹国。孤竹王族以墨胎为氏，多与商族联姻，故有姜姓、子姓。墨家创始人墨翟，子姓墨氏，姜太公姜尚，姜姓吕氏，都是孤竹后裔。
【妇好出征】
妇好，华夏第一女战神，商王武丁之妻，孤竹国墨氏之女。她英勇善战，智慧非凡，手持战斧，率领商朝军队征战四方。同时她还是商朝大祭司。她的一生，是孤竹国与商朝友好联姻的典范，是女性英勇与智慧的象征，亦是道教女战神九天玄女的原型人物之一。
【伐纣封神】
姜尚，人称姜太公，著《太公兵法》，为华夏武经七书之一。孤竹后裔与殷商王族世代联姻，掌握神权，如妇好，即为商朝大祭司。纣王意图颠覆神权，摆脱神权统御，首杀九侯（封神演义中东伯侯姜恒楚与姜王后），再杀鄂侯，姜太公联合姬昌复仇灭商，开启了周朝八百年江山，周武王却野心勃发继纣王君权路线，灭百巫，新建了宗法制度，以血缘继承为凝聚力，至此神权没落。姜尚无奈，祭奠孤竹国及殷商王朝，尘封神权，是清明节的由来。商灭，孤竹国一支攸侯喜带领族人，远渡太平洋，横穿火里奴奴，一直到美洲，开创了玛雅文明。2000年后，黄天琼按照这个古地图重新东渡美洲。
【子胥鞭尸】
伍子胥，墨家弟子，春秋名将，其父遭楚平王冤杀，胥流亡吴国后矢志复仇。他培育孙武，助吴成就霸业，鞭尸楚王彰显血性。他不仅是复仇者，更是古代水战兵法的开创者，作品《水战兵法》影响深远。伍子胥还主持开挖胥江，利国利民，对苏州水利建设贡献巨大。他的一生，是对武士道义的坚守，展现了非凡的胆识与勇气。端午节原本是百姓祭奠伍子胥，后儒家为宣传忠君思想篡改为祭奠屈原。
【墨子救宋】
墨子名翟，子姓墨氏，商族继祀国宋王子目夷之后，易经计算学创始人，创建了墨家集团，于春秋战国伊始，以“摩肩接踵利天下”之精神和强大的科技军事力量，非攻止战，兼爱维和，给华夏民族留下了三大圣学之一——墨家学派。不仅以“兼爱非攻”的思想影响后世，更在科技理论方面贡献卓越，他提出几何学、光学、力学等科学理论，其中“小孔成像”等观点领先时代，展现了墨家科技的卓越成就。
【孟胜殉城】
孟胜，墨家巨子，应阳城君之约守城。楚军围城，符节不至，孟胜坚持信义，率弟子百八十人苦战守城，城破前三墨者受命出城将矩子令送出传位于田襄子，遂又回城与孟胜巨子一同殉城。墨家殉道精神可泣天地鬼神。
【立法援秦】 
墨家上仰天志，尚同于法，指导商鞅（墨商白圭弟子）以法家思想推行改革，确立新法。同时，墨家商门、军事人才，持续援秦，助其富国强兵，为秦统一六国奠定坚实基础。墨家注重祭祀，故秦始皇陵兵马俑，皆按1:1复刻将卒原貌，以彰为国捐躯之荣耀，激励士气，故秦军勇猛强悍。
【腹䵍杀子】
腹䵍，墨家第五代巨子，其子杀人，秦惠王考虑其年事已高且别无子嗣，欲赦免，但腹䵍严守墨家法度，认为“杀人者死，伤人者刑”，他拒绝惠王赦免，坚持按墨家法规和秦律处决其子，展现了墨家严明的法治精神。与儒家“礼不下庶人，刑不上大夫”形成鲜明对比。
【徐福东渡】
徐福，墨家“君”房灵子，随孟胜巨子殉城勇士徐弱之五世孙。得秦始皇信任，带三千童男童女，远渡东洋。擅长航海技术的墨家子弟，通过东渡耽罗（今济州岛，属韩国），进而辗转抵达了“蓬莱三岛”——即日本的九州、本州和四国三个岛屿。开疆拓土，教化土著，建立了“九州和合国”，即今日本。
【梦泽隐灵】
秦始皇病重，胡亥矫诏夺位，大诛墨家。巨子苏梦泽以非凡决断力，率众退隐至鄂西白云顶（后称神龙谷），创立墨家隐灵教。以墨翟为始祖，坚守墨家兼爱非攻之理念，悉心培养济世之才，致力于社会兴利除害。此举不仅使墨家得以避过危机，更为墨家的稳定与传承奠定了坚实基础。
【张良守墓】
张良，墨家“子”房外放灵子、巨子黄靖庭之弟子，助刘邦开创汉室江山后，辞邑退隐为墨子守墓，并创办了墨灵学馆。该馆位于河南鲁山县四棵树乡土楼村，供奉着墨子与张灵，曾是墨子传授经义、武艺及防卫战术之地。张良遵循墨家“功成身退”之原则，其高洁品性和对墨家学派的忠诚令人敬仰。2006年12月，墨灵学馆被公布为县文物保护单位。
【天琼远洋】
黄天琼，墨家巨子黄靖庭之子，随徐福东渡扶桑，集训土著为精兵以图反攻。刘邦定中原后，黄靖庭忧其再兴战乱，违背墨家非攻理念，遂令天琼赴寂寥洲（美洲）开疆拓土。天琼遵命继续东渡至墨西哥湾，在附近（委内瑞拉）建立了汉人村，村民承袭中华文化至今，1982年被国际考察队发现。
【道教英祠】
张道陵，墨家灵子张良之后裔，创立五斗米道，演化为（正一）天师道，与张角太平道共同演化为道教。道教奉行墨家天志明鬼理念，因此道教至尊称为“天师”，擅捉鬼。墨家借道教建观而成驿站游历天下，觅贤能授山医卜筮兵法等奇术，护佑国泰民安，传承民族精神，敕封民族英烈为神，实乃华夏英烈祠，是中华民族唯一的本土宗教。
【三国归晋】
司马徽，字德操，墨家隐灵教长老，善谋术，人称“水镜先生”，授二弟子，诸葛孔明与庞统，辅佐刘备三分天下，其侄司马懿蛰伏于曹魏政权，逐步架空与削弱曹魏宗室力量，最终结束了八十年的分裂局面建立了大一统的西晋王朝，史称“太康之治”。
【墨医丹道】
葛洪，东晋墨家医门宗师，有学术记录的中国最早化学家，原为贵族政要，因心怀仁德，弃政从医，携族人隐居惠州罗浮山，潜心炼丹，开化学独立研究之先河。葛洪精通医学与化学，成一代宗师。他与师妹鲍菇结为夫妇，共同探索真理，成就美满人生。其事迹传颂千古，为后世所敬仰。
【冉闵杀胡】
冉闵大帝，墨家弟子，号“武悼天王”，是十六国时期冉魏的建立者。在那个动荡的时代，北方游牧民族肆虐，汉人饱受欺凌，长江以北几成异族天下。冉闵英勇果决，以不屈之志，颁布杀胡令，为汉族的生存而浴血奋战。他的行动，不仅挽救了汉族于危亡之际，更激励了汉族人民反抗异族侵略的决心。冉闵大帝，是民族英雄，是历史的见证者，他的传奇故事，将永远铭刻在历史的长河中。
【北府兵神】
陈庆之，字子云，墨家传人，南北朝时期杰出的军事家，虽体弱多病却用兵如神。他领导北府兵，以七千白袍军北伐，面对北魏五十万大军，却以少胜多，连战连捷，威震天下。陈庆之善于谋略，以奇袭、奔袭闻名于世，被后人誉为“白袍将军”。其事迹彰显了勇敢与智慧，是历史上以弱胜强的典范。作为陈子昂的先祖，陈庆之不仅为家族赢得了荣耀，更为后世留下了宝贵的军事遗产，使家族成员深受墨家思想的熏陶。
【华夏联盟】
墨旭，墨家第四十四代巨子，589年-621年，隋朝建立不久，由于杨广暴政，天下群雄并起，墨旭为华夏联盟宗主之一，为了维持边界，追随九州王镇守西域，拉开了墨家与吐蕃，大食，突厥长达数百年大战历程。
【九州雄风】
墨亘，第六十一代巨子，902年-908年。在长达三百多年战火中，墨亘与九州王等人共同领导华夏军团。朱温灭唐建立粱国致西方防线告急，九州王留下曹议金等人稳固防线，亲赴雷洲抵御交趾入侵 九宗主亦在各地组建军团，墨家分为两支参与战斗，一支入九州王，一支归在西域，拉开东西方组织明争暗斗漫长战史，跨越了宋，元，明，三个时代，直至清道光年间，西方势力才终于踏入中国。这段历史充满了墨家与华夏民族的英勇与不屈。
【墨胄陈氏】
陈子昂，墨家传人，南梁陈庆之（亦为墨家）的后裔，高祖陈方庆好道，得《墨子五行秘书》《白虎七变法》。陈子昂在武则天时代崭露头角，他不仅是文学巨匠，诗歌才情横溢，更在科技领域成就卓越，他的智慧在当时无人能及，其独特的城市规划理念，影响了多个城市的布局与发展，成为后人敬仰的楷模，他的才华与贡献，彰显了墨家传承的深邃与博大，其后人一支有著名的“义门陈”，自唐玄宗开元十九年(731年)建庄聚居，到宋仁宗嘉祐七年(1062年)奉旨分庄，经历332年15代，人口达3900余人，义聚不分家。聚居时间之长，规模之大，凝聚力之强，不仅为我国封建社会所仅见，也为世界家族史所罕见。
【红巾起义】
刘福通，墨家弟子，元末反抗蒙元的领袖，以颍州起义为起点，打响了反抗蒙元的第一枪。他率领的红巾军成为反抗主力，凭借卓越的军事才能和战略眼光，成功击败元军精锐，立下赫赫战功。刘福通不仅展示了坚定的信念和起义精神，更为后世留下了宝贵的斗争经验和教训。他的贡献彰显了墨家精神的深邃与博大，对推翻元朝残暴统治、推动历史进程起到了重要作用。
【江阴抗清】
阎应元，墨家传人，明末抗清名臣、民族英雄，江阴孤城的坚守者。初任江阴典史，为人有胆有识，智勇兼备，晚年临危受命，被推举为守城首领。他率4000百姓，面对24万满清铁骑及200门红衣大炮，坚守江阴孤城长达81日，歼敌7万5，斩满清将领多人，包括7位主将和3位亲王。他的坚守和勇猛，不仅展现了墨家死不旋踵的精神，更彰显了非凡的军事才能和坚定意志。多尔衮亦感叹，若汉人守军皆如阎应元，明朝岂易亡。阎应元一生清廉，不媚权贵，其晚年一战成名，打出人类战损比最高战役，成为军事传奇，墨家精神之典范，永载史册。
【天地洪门】
陈永华，墨家灵子，系陈子昂后人。明末清初，墨教末代巨子封闭隐灵洞府，命二弟子出山创业，一为郑靖瑞，后扶持郑一官（郑芝龙）成功击败西方海上势力，重新控制了东南亚海权。其子郑成功收复台湾，陈近南（陈永华，郑成功军师）创立天地会，联合史可法、万云龙、苏洪光等反清力量，演化为洪门，后发展至东南亚、澳洲及美洲等海外，全世界有华人的地方就有洪门。
【谭君变法】
墨家隐灵洞府出山弟子，二为孙怡成，守墨家内传规则秘授墨学，至晚清经学大师孙诒让，著《墨子间诂》，创办瑞安算学书院，与梁启超、谭嗣同关系密切。谭嗣同践墨家殉身精神，变法失败后甘愿受死。其弟子杨昌济再传墨学，一为蔡和森，二为萧子升，三为毛润之，合称“湘江三友”，创办了影响中华民族命运的“新民学会”。
【援越抗法】
刘永福，钦州人，清朝末年杰出将领，身为墨家传人，他秉持兼爱非攻的理念，领导招募的乡团义勇组成黑旗军，在越南全歼法国入侵者，以少胜多，展现了卓越的军事才能和坚定的爱国精神。台湾割让给日本后，他坚守阵地，带领亲信队伍击退多次日军入侵，保卫家国。清朝灭亡后，他竞选成为台湾临时总统，虽最终因病逝世，但其一生的英勇事迹和爱国精神，使他成为永恒的战神，刘永福因援越抗法和抗日保台的功绩受到中国人民的尊敬，是令中国人“扬眉吐气”的民族英雄。
【辛亥革命】
清朝末年，孙中山得美洲洪门支持，联络民间洪门各分支帮派组织，成立了兴中会、光复会、同盟会等，发起辛亥革命，驱满兴汉，其后部分组建为致公党，陈炯明首任总理。日军侵华，洪门致公堂主司徒美堂四方奔走，发动海内外洪门力量筹款兼投身抗日。解放战争，刘伯承、贺龙、邓绍昌等均出自于洪门哥老会。
【石瑛盗图】
石瑛，墨家传人，民国时期的杰出人物，曾在欧洲留学并学习现代军事，石瑛乘海校放春假之机，潜入密室，取出潜水艇蓝图及兵器制造书籍五六卷，携至比利时翻拍。回国后积极投身组建民国海军。他与孙中山和蒋介石都有着深厚的交情，担任过兵工厂厂长等重要职务，为制定兵器制造设计标准做出了巨大贡献。此外，他还曾担任武汉大学和南京大学校长，致力于培养人才，对推动民国科研教育事业产生了积极影响。在抵抗日本入侵上海和南京时，他率领海军英勇抵抗，直至全军覆没，展现了他的爱国情怀和勇气。
【墨魂归来】
毛泽东在湖南省立第一师范学校求学时，深受杨昌济老师的影响，深入理解了墨家的思想和文化。他融东方墨家文化与西方马列主义为一体，践行墨家艰苦朴素利天下之精神，创建中国共产党后，以尚同尚贤节用非攻兼爱等理念为指引，坚持组织纪律严明，带领中国人民经过了长期的革命斗争，最终建立了中华人民共和国。
【墨兴大同】
改革开放后，中国人民历经了全面意识西化的浪潮，又逐步回归理性，开始重视传统文化的价值，并试图从中寻找民族自信的根基。墨家思想以其兼爱、非攻、尚贤等理念，契合当今时代需求，备受有识之士推崇。而“非攻”理念则与中国“和平、合作、共赢”的外交政策相呼应，中国越来越像古代墨家一样，积极承担维和止战、人道援助等国际责任，为全球和平稳定贡献了中国智慧和力量。墨家倡导的“世界大同，天下一家”成为全球人民的共同愿望，在这一背景下，墨家思想的复兴对于促进国际和谐，构建人类命运共同体具有重大意义。
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