此为李叔同写给夏丏尊的对联卷轴，以魏碑书风出之。该作写于1912年，时年33岁，为其出家前典型书法面目。
李叔同(1880-1942)，是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。
李叔同生于清朝末年时期的富贵人家，自幼即展现出过人的聪明才智，六、七岁时诗文出口成诵，十多岁时书画篆刻即闻名乡里，青年时期，博学多种书画曲艺，是不折不扣的风流才子。
【正文内容】
岩穴无结构，丘中有鸣琴。
上款：“左太冲诗句，丏尊尊者法鉴”
下款：“壬子观潮节 重华”
壬子年为1912年，当年夏丏尊刚改名。这一年李叔同给他写了不少此类北碑风格的书法作品。重华应指李叔同当时居住地钱塘重华别舍。
尊者，指智德皆胜，可为人师表者。佛教用语。
当年，李叔同和夏丏尊同在浙江两级师范学校任教，两人互为好友兼同事。1912年秋天，李叔同应经亨颐之聘赴杭州，在浙江两级师范学校（后改为浙江第一师范）任音乐、图画课教师。
夏丏尊（1886—1946），浙江绍兴人，名铸，字勉旃（zhān），后（1912年）改字丏尊，号闷庵。 近代文学家、语文学家、出版家和翻译家。
左太冲（约250—305），即左思，左思字太冲，临淄（今山东淄博）人。西晋时期大臣、文学家。“洛阳纸贵”典故即出自此人：左思由于撰写《三都赋》，豪贵之家竞相传写，以至于“洛阳纸贵”。
左思《招隐二首.其一》
岩穴无结构，丘中有鸣琴。
白云停阴冈，丹葩曜阳林。
石泉漱琼瑶，纤鳞或浮沉。
非必丝与竹，山水有清音。
何事待啸歌，灌木自悲吟。
秋菊兼糇粮，幽兰间重襟。
踌躇足力烦，聊欲投吾簪。
“邱”原来只是用于地名、人的姓氏，从清朝开始，和“丘”通用，可代表所有“丘”的意思。
孔子名丘，因避讳， 清雍正三年上谕除四书五经外，凡遇“丘”字，并加“阝”旁为“邱”。
（清末时期，诗人邱逢甲提议恢复“邱”为“丘”，得到一部分人的响应，然而当时信息不通畅同时这是个大工程又涉及到户籍等诸多问题，所以不是所有的“邱”姓都改为“丘”了。）
李叔同书法楷书学魏碑，笔势开张，浑厚朴茂，又不失跌宕灵动。从书风特点看，此联李叔同尚处魏碑时期，用笔方拙，从北魏碑体书法中来。
李叔同早期的书法，以魏碑为主，骨格硬朗，势张力沉，铮铮似有金属的质感。行笔刚健有力，提按明显，点画斩钉截铁，雄强沉厚，结体严谨峻拔，粗犷苍劲，一些主笔却又别出心裁，纵横纷披，意态奇逸，整体看上去，威武雄壮而又洒脱奔放。
后来入僧门，弘一法师书风大变，结体天真稚拙，疏朗狭长，清逸超卓；用笔了无痕迹，圆融通达，闲雅幽静，在朴拙中见性情，以无法现有法，真的是返朴归真，铅华洗净，烟火尽去。