溥仪在日本的支持下，成立了伪满洲帝国。随着他逐渐走向权力的巅峰，二弟、二妹、三妹、四妹和五妹纷纷随他赴东北，而唯一被父亲载沣强行留在身边的，是最小的妹妹蕴娱和蕴欢。对于清末的遗族来说，随着朝代的更迭，他们的昔日荣耀已经不复存在，许多贵族不得不过上了普通人的生活。在这种情况下，蕴欢选择从事教育工作，成了一名教师，开始用自己的努力谋生。
当蕴欢逐渐到了结婚的年纪，身边的人开始对她的婚姻状况感到焦虑。她自己倒是无动于衷，觉得自己能够通过个人努力，成为一名正式教员，依靠自己的工作赚取收入，已经是非常值得骄傲的成就了。至于感情，在她看来似乎并不那么重要。虽然如此，既然别人都帮忙介绍了对象，她便不愿意拒绝，于是应邀与比她大两岁的乔宏志见面。
乔宏志虽然出身贫寒，家境并不富裕，但他并没有因而自卑。相反，在抗日战争时期，他怀着满腔的爱国情怀，前往大后方，参与抗战工作。在战火纷飞中，他深刻认识到，只有共产党才是最能代表人民利益的力量，于是毅然投身革命。通过系统学习，乔宏志顺利从华北大学财政经济专业毕业，随后投身到新中国的建设中。无论身处何地，组织需要他，他便去哪里。他的个子高大，肌肉发达，但为人朴实低调，革命工作中更是心无旁骛。直到三十多岁时，他才意识到，也许该考虑自己的婚姻大事了。
虽然年龄逐渐增大，但当听到相亲对象的身份时，乔宏志还是有所犹豫。毕竟，蕴欢曾是皇室的格格，而他自己不过是个奋力向上争取入党的普通青年，两者之间似乎存在着巨大差距。再者，蕴欢曾经是无忧无虑的格格，生活条件极好，乔宏志担心她是否能适应普通人的生活。然而，最终他还是克服了心中的疑虑，按时赴约。
第一次见面时，乔宏志被蕴欢的出众相貌所吸引，而自己那粗犷的外形让他感到些许自卑。可随着交往的深入，乔宏志逐渐发现，蕴欢并不像他想象的那样娇生惯养。她不仅谦逊低调，身上更是没有丝毫的架子，反而非常博学，能够与自己畅谈各类话题。于是，乔宏志放下了对她的成见，两人也在长时间的相处中建立了深厚的感情，并于1950年举行了一场简单的集体婚礼。
这段婚姻在蕴欢的家族中引起了一些议论，毕竟她与汉族的平民结婚，打破了传统的阶层界限，但最终，家人们都尊重了她的选择。婚后，蕴欢努力投入到新角色中，期待能够成为一个贤妻良母。然而，现实中的她发现，想法和实践之间存在很大差距。她心急如焚地想要做得完美，却越急越不顺，做家务时常常手忙脚乱，最终她不得不接受，自己并不是那种能轻松应对家务的女性。
在家务分配上，乔宏志并没有责怪蕴欢，反而主动承担起了大部分家务工作。婚前，他本想着找到一个贤良淑德的妻子，婚后却甘心做起了“家庭主夫”，甚至为了不让蕴欢感到愧疚，他主动把一些简单的任务交给她，例如洗米。尽管这些任务对于蕴欢来说依旧充满挑战，她仍尽力去做。每当遇到失败，乔宏志都会安慰她，不让她感到压力。尽管蕴欢有时自嘲“自己是无能的妻子”，乔宏志却始终坚定地认为，娶了一个心地善良的妻子，是自己最大的幸运。
结婚初期，蕴欢不希望过多依赖家人，特别是不愿接受父亲在经济上的帮助。为了维持独立，她与乔宏志住进了父亲的房产里，虽然没有租金压力，但不久后由于政府的征用，他们不得不搬出那栋房子，开始租住在简陋的大杂院里。曾经高高在上的格格，如今却与丈夫一起过上了平凡的生活。面对这种突如其来的生活变故，蕴欢并没有过多抱怨，反而乐观地融入了新的环境，开始在艰难中找到一点点温馨与幸福。虽然物质条件简陋，但她的内心却充满了活力和希望。
时光流逝，岁月的变迁让蕴欢渐渐明白，真正的幸福并非来自于奢华的生活，而是来源于内心的充实与满足。她深知，只有通过自己诚实的劳动，才能积累起真正的精神财富。回首那段日子，她常常感慨：“物质的贫乏并不意味着精神的匮乏，尤其当金钱并非来源于自己的辛勤工作时。”
然而，在蕴欢享受着新生活的同时，丈夫乔宏志的健康却急转直下。1960年4月14日，乔宏志在一次带领学生劳动回来的途中突发心脏病，虽然经过急救，但最终未能挽回他的生命。那一年，他才41岁。对于蕴欢来说，这无疑是一次沉重的打击，但她知道，自己还有责任抚养三个孩子，她必须坚强地面对这一切。
根据国家的规定，蕴欢本可以申请政府资助，但她放弃了这一权利，坚持自己承担三个孩子的生活和教育费用。每个月只有70元的工资，勉强支撑着这个小家庭的日常开销，蕴欢依旧努力在困境中维持着温暖的家庭。