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我们来看174页，这是正式的把这句重要的话截出来。“观其脉证，知犯何逆，随证治之。”

这是目前经典中医的指导思想，这句话也是非常重要的。就像“为人民服务”是我们伟大祖国、伟大党的这个纲要。那它这个中医纲要，非常重要。

那么有好的地方，也有不好的地方，事来了。现在舒院的完成度是什么？这个人来要做到三管齐下，为什么现在健颐系统高级？厉害、高效、智能。

协和弄不了的找中医大师，是这个路径，现在社会已经共识了，真实的。所以中医重要，托底的。那中医治不好的，找健颐，真的，也是托底的。

为什么，我在这里以这个角度在讲“观其脉证，知犯何逆，随证治之”。

好的医院和好的医生，他有个特点：好的医生、好的医院是前置的。坏的医院是后置的。

比如说，假设某个医院跟协和的差距还是很大。好的医院，我跟他们大夫聊，他就知道他明天什么指标要高了，下个月什么指标要高了，他给他提前用药。

坏的医院，住院哐哐化验单一填，啊，这个高了，打钩一钩，永远在病的屁股后面治，这不是高级医生。一定是什么？跑到病的前面去。

我们把跑到病的前面的这样一种现象叫什么？治未病。把跑到病后面的这样的现象叫：治已病。

这还不是主要的，最主要的是什么？是因为你的身体坏了、下降了，人才生病。那身体怎么样不下降，这才是核心，我们叫抗衰。

所以整个医疗的终点是什么？抗衰。整个医疗的重点是什么？是抗衰。

为什么？年轻是不是不得病，年纪大了是不是都是病，那怎么样把他变年轻，是不是核心之核心，是这个逻辑。

年轻人再怎么造。你看我，我天天晚上三点睡觉的，我不提倡早睡的，当然我不鼓励熬夜。我天天晚上三点睡，你看我的精神，就算讲六天六夜的课都没有问题，他们都知道。你要跟陈总拼体能，跟陈老师拼体能，那都倒完了。我的秘书助手可能都三班倒，三天上一天班，可能才跟得上我节奏。要不然，他累都累垮了，拖都拖垮了。

我这表达如果是熬夜，你千万别熬，那是熬命，你真正想熬你也熬不起。我是不需要睡觉，精力充沛，有点凡尔赛啊。我昨天又是三点多睡，我哪天都是这个睡的，你看看我的，你看得出我三点睡没有，看不出的。

那么它这个根源是什么。年轻人是不是可劲造，他没事的，他不是熬。所以老人是一个错觉，你别熬夜，你觉得年轻人是熬夜嘛？他是自然。

我现在是18岁，我不是熬，没熬，他能量没释放完，他睡不着的，他不需要睡，你明白嘛。我昨天晚上到今天早上睡到七点多，我觉得睡了好久好久好久好久，才七点多。

你们不是睡觉，你们是昏过去啦。太累了，昏过去了。是真的。年轻人，他经得起熬，他不是熬，他就是精力充沛吧。你看小朋友一分钟都坐不下来吧。从早上起床要蹦跶，蹦跶到晚上睡觉吧，我们蹦跶不了吧。你看给我们这么蹦跶行不行的？不行，他不是熬，这是第一个错觉。但当你熬了，你是被休息，不是休息，这是焦点。

舒院对休息的定义很多很多。包括真正的休息是胎息，也不是昏睡。

那这个地方我们自己要去量化的。人不好了才生病，所以生病的三个要素，舒院的这个高维中医定义。我们会跑到你病的前面去给你截断，这叫治未病。

这不是概念。我在三年前讲算法算力的时候，我就讲“未来不是一个概念”。时间有两种标述：一种是我们通过时间来到了未来，2024年龙年的钟声将敲响。第二个，从超自然的，时间是扁平的，未来也在这个空间的。

所以真正的中医提出，治已病治未病。他不是概念。但是在经典中医，它没有办法同步完成治已病、治未病和抗衰，现在的健颐系统是同步完成了。

就是不管是张三李四王五，来用上健颐的那一刻开始，治已病治未病和抗衰是同时完成的。

这是为什么是这样。健颐所有的东西都是性平的！

“观其脉证，知犯何逆，随证治之”，证治之，都是以什么为核心的？以偏纠偏为核心的。不是以平为期为核心的。

所以为什么叫平生健颐，为什么要定义这个平生健颐，不是为了商标，商标找个好记的不行啊。为什么要搞到那么拗口，为了文化！

“陈老师，你不能起一个名字，给他好记的好传播的？”我说为了文化！而不是为了所谓的商标怎么好记。叫这个名字是为了什么？传播中医这个经典。

循证的这个理路里头，中医的核心，他必须什么，是药三分毒啊。什么叫毒，是不是偏？它是那样一种偏的东西去给它纠那样一种什么，逆。要逆必须什么，比如车子往后退，逆了吧，我得给它往前推吧，这才能让车停下来，是不是用逆治逆的。

那么偏的东西，是不是只有在一个特定症状下才能应用的，这是中医所谓的，113条方就是这么来的。

那么从另外一个哲学视野，你们先装上这个哲学视野。