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祭牲与成神

祭牲与成神

货币文化史VI

随着全球金融危机和经济下行,现代社会被视为货币转型时期。国家货币与经济政策成为这一时期的见证者,多样化的科技支付手段开始出现,新的金融工具诞生。货币一次又一次被揭示为文化与实践的想象与公众和政治的斗争。现代货币——作为流通形式和财富的象征,仍然保持者不确定性,吸引了个人和大众的视线,但社会基础价值和财富分配结果的矛盾时刻都在上演。本书展示了现代科技理念、礼制、宗教文化的发展,以及货币在这些方面带来的影响与其相互作用。·《货币文化史》全套共六卷,收官之作。《货币文化史Ⅰ:希腊罗马时期钱币的诞生与权 更多

花花草草救了我

“每个人都应该有一块土地,让本能苏醒。”“二战”时期被俘的潜艇兵,里克斯岛的囚犯,贫困地区的低自尊儿童,当了母亲后迷失,自我的年轻女性,吸毒成瘾的青年人……被社会抛弃、身心残破的人们重回大地,亲手栽种植物,将身心与环境融为一体,见证了花园孕育生命的神奇力量。渐渐地,他们从暴戾变得温和,找回自身的价值感,恢复活力,在大自然中重新发现了自己的一席之地。丧失行动能力的人,以及垂暮的老人,对花园的疗愈力量亦有不同体会:病房窗外的自然景色令病人恢复得更快;面对生命的流逝,晚年的弗洛伊德在花园的庇护中获得宁 更多

【编辑推荐】

* 《浪漫的谎言与小说的真实》作者勒内•基拉尔又一力作。

* 神圣的祭祀为何总与暴力相关?祈愿和平的仪式里为何总有活人祭祀的残忍行为?

* 痛打“替罪羊”何以维护初民社会的内部稳定?

* 综合人类学、考古学、精神分析、心理学、哲学的跨学科作品,用“攀比模仿”论超越“俄狄浦斯情节”,建构另一种人类隐秘欲望的模型假说。

【内容简介】

这是一部跨学科研究的典范,涉及人类学、考古学、心理学、法学等诸多领域。基于对列维-斯特劳斯,罗杰•凯卢瓦等人有关人类早期祭祀活动的调查,本书对广泛存在于初民社会中的“活人祭神”行为的逻辑和功能提出了独树一帜的见解。作者认为人类族群中普遍存在一种“替罪羊”机制,杀死“替罪羊”可以将对内的暴力隐患释放到族群之外,从而保全族群内部的和平稳定。因此,暴力的祭祀活动并非宗教自身的产物,而源自族群化解内部矛盾的需求。祭祀行…

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【编辑推荐】

* 《浪漫的谎言与小说的真实》作者勒内•基拉尔又一力作。

* 神圣的祭祀为何总与暴力相关?祈愿和平的仪式里为何总有活人祭祀的残忍行为?

* 痛打“替罪羊”何以维护初民社会的内部稳定?

* 综合人类学、考古学、精神分析、心理学、哲学的跨学科作品,用“攀比模仿”论超越“俄狄浦斯情节”,建构另一种人类隐秘欲望的模型假说。

【内容简介】

这是一部跨学科研究的典范,涉及人类学、考古学、心理学、法学等诸多领域。基于对列维-斯特劳斯,罗杰•凯卢瓦等人有关人类早期祭祀活动的调查,本书对广泛存在于初民社会中的“活人祭神”行为的逻辑和功能提出了独树一帜的见解。作者认为人类族群中普遍存在一种“替罪羊”机制,杀死“替罪羊”可以将对内的暴力隐患释放到族群之外,从而保全族群内部的和平稳定。因此,暴力的祭祀活动并非宗教自身的产物,而源自族群化解内部矛盾的需求。祭祀行为是人类早期社会的重要组成部分,本书的思路对于进一步理解与阐释早期中国或可提供别样的启示。

作者勒内•基拉尔是法国著名思想家、文学批评家,被誉为“人类认知领域的新达尔文”。我社还曾出版过他的《浪漫的谎言与小说的真实》。基拉尔的学说以“攀比摹仿”论超越弗洛依德的“俄狄浦斯情结”,认为欲望是人类的本性,因此羡慕嫉妒是人类的必然情感,冲突在所难免。而“替罪羊”的作用就在于将冲突从内部转移至外部,使其化解,因此其存在是必然也是必要的。基拉尔几部作品中的观点一以贯之,逻辑严密,自成一家,是法国思想性写作的典范。

勒内•基拉尔(René Girard),法国当代著名哲学家、人类学家,法兰西学院院士、斯坦福大学终身教授。1923年生,在美国印第安那大学获博士学位,后常年执教于北美,主要作品除本书外,还有《浪漫的谎言与小说的真实》、《欲望几何学》等。其代表学说“模仿-欲望”说在文学批评、哲学、实验心理学领域中留下深刻影响。

货币文化史VI

随着全球金融危机和经济下行,现代社会被视为货币转型时期。国家货币与经济政策成为这一时期的见证者,多样化的科技支付手段开始出现,新的金融工具诞生。货币一次又一次被揭示为文化与实践的想象与公众和政治的斗争。现代货币——作为流通形式和财富的象征,仍然保持者不确定性,吸引了个人和大众的视线,但社会基础价值和财富分配结果的矛盾时刻都在上演。本书展示了现代科技理念、礼制、宗教文化的发展,以及货币在这些方面带来的影响与其相互作用。·《货币文化史》全套共六卷,收官之作。《货币文化史Ⅰ:希腊罗马时期钱币的诞生与权 更多

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“每个人都应该有一块土地,让本能苏醒。”“二战”时期被俘的潜艇兵,里克斯岛的囚犯,贫困地区的低自尊儿童,当了母亲后迷失,自我的年轻女性,吸毒成瘾的青年人……被社会抛弃、身心残破的人们重回大地,亲手栽种植物,将身心与环境融为一体,见证了花园孕育生命的神奇力量。渐渐地,他们从暴戾变得温和,找回自身的价值感,恢复活力,在大自然中重新发现了自己的一席之地。丧失行动能力的人,以及垂暮的老人,对花园的疗愈力量亦有不同体会:病房窗外的自然景色令病人恢复得更快;面对生命的流逝,晚年的弗洛伊德在花园的庇护中获得宁 更多

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