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慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫...

慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫...

中华民族两次复兴梦断于其手,日本:卧在咱家门口的恶狼

一衣带水,风月同天,中国文化中有远亲不如近邻之说,但咱们邻的居日本,从来都没有放弃入主中国野心,从明朝起一直到20世纪,日本与中国打了300多年,中华民族两次复兴的最好机会均梦断其手。甲午海战之前,中国洋务运动已初见成效,军事装备也有很大提升,李鸿章唯武器论军事思想下,马克沁机枪,德国克虏伯火炮等先进武备大量入役部队,114万陆军规模庞大。1888年北洋水师建立,一批吨位大,火力猛,航速快的铁甲巡洋舰耀兵沧海。最初,北洋水师力量碾压日本舰队,广东和福建水师装备也不错。1890年,中国北洋水师总吨 更多

【原】4首写儿童的诗词名篇,展示成年人眼中的儿童,惊艳了千古

儿童节了,大家一起来聊聊写儿童的古诗词吧。我是真游泳的猫,一个诗词达人,记得动动手指关注我哦!今天我和大家分享4首写儿童的诗词名篇,展示成年人眼中的儿童,惊艳了千古!第1首,《闲居初夏午睡起》:梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。这首诗的作者是宋代诗人杨万里,诗写的是初夏,比较应景。杨万里这首诗主要不是写儿童,而是要体现悠然自得之趣,显示他对于生活的满足与惬意。此诗之妙,在于杨万里用“儿童捉柳花”的儿童行为来衬托自己的生活和态度。儿童是没有烦恼的,捉柳花是没有意义的。 更多

【重温道德经,悟老子智慧】

“道教是中国人的游戏姿态,孔教是工作姿态。每一个中国人,成功发达春风得意的时候都是孔教徒,一旦失败落魄了,便都成了道教徒。道家的自然主义是一副镇痛剂,抚慰受了创伤的中国人灵魂。”

《道德经》蕴藏着俏皮智慧的精髓,是全世界最光辉灿烂的自保阴谋哲学。老子是中国人“聪慧,渊博,才智”的代表。老子提倡谦恭,再三重复柔和、忍耐、争论之无益、柔弱的力量和低位的战术优势。他宣扬自足之道,注重以柔克刚。

《道德经》阐述老子的哲学、老子的功用论,可以直接作用于我们日常生活中遇到的各种问题。全篇八十一章,如同八十一扇门,从哪一扇推入,都可见一番天地。

《道德经》第六十七章:天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫。我有三宝,持而宝之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

天下的人都说老子的道太大了,却好像不太像的样子。其实正是因为道太大了,囊括了万事万物,所以才显得不太像。如果要像的话,需要去描写很多细节久远的内容。

老子说他有三个宝贝。分别是慈爱、节俭、不争。慈爱的对待他人,也就可以勇敢的去做一些事情,却不会有什么危险。节俭是不浪费,因此可以去使得事物更好的蓄积增长。不为先也就是不争,先去考虑他人的利益,先去往外给予,那么自身也在获得生长。

如果舍弃慈爱却勇敢,舍弃节俭却浪费,舍弃不为先却有所争,那么就容易过早的灭亡。这三个里面慈爱是最重要的,是符合天地的法则,用慈爱来作战就会获胜,用慈爱来防守就会稳固。慈爱的人,天也会救他,用慈爱来保卫他。

1、老子的三宝?

老子的三个宝贝,分别是慈爱、节俭、不为先。之所以它们是老子的三个宝贝,是因为它们都是符合于道的。

老子在第八章说道是利万物而不争的,这里就说了两个宝贝,利万物是慈爱,不争是不为先。此外积德是道德经很重要的内容,也就是要节俭才能够去更好的积德。

2、对三宝的践行?

老子把三个宝贝告诉给大家,最重要的还是要持而宝之,也就是要能够去让为人处事符合这三个宝贝,也就是要能够慈爱的对待他人,节俭的对待自身,不争的为人处事。

这样修身、齐家、治国、平天下的过程,都是可以去不断的践行这三个宝贝。因为慈爱所以可以勇敢的去做事,因为节俭所以可以稳定的去蓄积,因为不争所以可以去先人后己。

3、慈爱的宝贝?

如果可以做到慈爱,就是符合于天道的,这样天也会保卫他。按照老子的说法,真正的慈应该是慈爱的对待万物,是利万物的。因为是利万物的,所以就自然的不会去争,也不会去浪费。所以慈爱应该是最重要的宝贝。

中华民族两次复兴梦断于其手,日本:卧在咱家门口的恶狼

一衣带水,风月同天,中国文化中有远亲不如近邻之说,但咱们邻的居日本,从来都没有放弃入主中国野心,从明朝起一直到20世纪,日本与中国打了300多年,中华民族两次复兴的最好机会均梦断其手。甲午海战之前,中国洋务运动已初见成效,军事装备也有很大提升,李鸿章唯武器论军事思想下,马克沁机枪,德国克虏伯火炮等先进武备大量入役部队,114万陆军规模庞大。1888年北洋水师建立,一批吨位大,火力猛,航速快的铁甲巡洋舰耀兵沧海。最初,北洋水师力量碾压日本舰队,广东和福建水师装备也不错。1890年,中国北洋水师总吨 更多

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